Мы - сообщество поклонников темной романтики г. Днепропетровска. Мы объединяем в своей структуре людей, которые стремятся не к понятию true, а к правильному понимаю Романтики в целом.

FAQ составлен с единственной целью - внести хотя бы частичную ясность в вопрос - что считать готикой. Данный FAQ не претендует на полную достоверность и соответствие действительности, но он максимально приближен к реальности и опять же максимально абстрагирован от личный пристрастий автора.

Также хотелось бы выразить благодарность следующим людям, которые оказали помощь в работе над данным FAQ:

Дмитрий Толмацкий, Алексей Чулин,

В самом начале хотелось бы внести ясность в терминологию. Готика - это огромный жанр, по большей части причисляемый к альтернативной музыке, включающий такие абсолютно разные, как по звучанию, так и по общей концепции, стили как gothic rock, darkwave, ethereal, etc. В этом FAQ везде, где вы увидите слово "готика" без дополнений, имеется в виду сам жанр готики, а конкретные стили уточняются отдельно (пример "готик-рок").

Вопреки распространенному сейчас, и, к сожалению, абсолютно ошибочному мнению, готика это не подвид doom metal, и не произошла от дума. Корни готик-рока (а именно этот стиль и является первым среди все остальных готических стилей) лежат в постпанке.

В этом FAQ вы найдете материалы по классификации практически всех готических стилей, но нужно отдавать себе отчет в том, что классификация это достаточно зыбкая и субъективная вещь - и хотя широко распространена точка зрения о том, что сама идея классификации музыки порочна, я считаю идею классификации по стилям очень полезной и правильной, хотя и довольно непростой.

Вот что говорит по поводу классификации известный сайт Gothic Subculture:

"Шесть причин, по которым группу можно назвать готической:

1. Музыка группы вписывается в один из готических стилей - их музыка создает несколько жутковатое или сюрреалистическое настроение.

2. Тексты песен группы содержат готические темы (пример - гротескные, загадочные или "опустошенные" тесты песен).

3. Члены группы выглядят как готы - носят только черные одежды.

4. Группа называет себя и/или свою музыку Готической - Они выступают с другими группами, которые считаются готическими. Их композиции выходят на готических сборниках.

5. Фирма грамзаписи, продавцы музыки или музыкальные журналисты представляют эту группу как Готическую, по причинам обычно основывающимся на вышеупомянутых четырех критериях. Однако, часто мотивацией для описания группы как Готической, служит желание выгодно продать музыкальный продукт, и в таком случае ни один из четырех вышеупомянутых критериев может не приниматься во внимание.

6. Наиболее шаткий критерий, для того чтобы описать группу как Готическую - то, что люди называющие себя Готами, слушают эту группу. Это не делает группу готической, но убеждает множество людей в том, что группа является таковой, в не зависимости от того удовлетворяют ли они хотя бы одному из упомянутых критериев."

Хотя некоторые из данных критериев выглядят достаточно комично, следует уделить некоторое внимание каждому из них. С критерием N 1. вы сможете разобраться ознакомившись с пунктами 5.1 - 5.13 FAQ - обычно классификация по данному критерию идет на уровне аналогий - сравнивая звучание коллектива с уже известными, четко классифицированными группами. Хотя фактор создания настроения тоже немаловажен - но он, к сожалению, не может являться критерием в данном вопросе. Пункт N 2. достаточно размыт - действительно Готика один из немногих жанров западной музыки, где тексты песен имеют далеко не последнее значение, и очень часто на них делается особый акцент, но существует немало других стилей, с мрачной лирикой, да и у самих готов далеко не всегда подобная лирика, хотя иногда тексты являются решающим фактором для классификации коллектива как gothic. Критерий N 3. с первого взгляда достаточно комичен - мало ли кто одевается в черное? но в действительности, то, что участники группы являются готами - 100% критерий для причисления группы к "Готическим" - естественно под "готом" имеется в виду далеко не просто "черные одежды", а целый комплекс параметров отчасти описанный в пунктах 6. и 6.1 данного FAQ. Я несколько не согласен с формулировкой критерия N 4. то, что группа называет себя готической, совсем не значит что она выступает с другими gothic коллективами и выходит на gothic компилейшенах. И зачастую группы сами называющие себя 'gothic' имеют к данному жанру весьма отдаленное отношение. Пункт 5. тоже не совсем корректен, смешивая в одну кучу музыкальных критиков и фирмы грамзаписи, не учитывая то, что вторые преследуют преимущественно коммерческие интересы. Хотя замечание насчет лэйблов очень важно - дело в том, что существует немало лэйблов, специализирующихся только на готической музыке (Например Projekt или Tess), и одного факта выхода альбома группы на подобном лэйбле достаточно для однозначной классификации коллектива как gothic. Пункт 6. действительно очень шаткий - готы слушают много разной музыки, например многие американские готы просто обожают Nine Inch Nails - и что мы видим? NiN постепенно начинают называть готической группой, я считаю что не стоит уделять пристальное внимание тому, слушают ли готы данную группу. На мой взгляд основным "общим" критерием, который можно вывести объединив пункты 3., 4., 5. и 6. является принадлежность группы к субкультуре - этот параметр далеко не так примитивен как "слушают ли эту группу готы". Критерием принадлежности к субкультуре является вовлеченность в жизнь оной - если группа выступает на goth фестивалях, или дает концерты с другими готическими группами, если коллектив выходит на готическом лэйбле, и участвует в goth сборниках, если участники группы являются готами и группу слушают готы, ели коллектив рецензируется и интервьюируется в готических изданиях и радио-шоу - это однозначно говорит о том, что данную группу с большой уверенностью можно назвать готической.

Естественно я отдаю себе отчет, что подобная система классификации выглядит не очень привлекательно, но к сожалению в gothic далеко не всегда можно обойтись одними "музыкальными" критериями.

В самом конце семидесятых/начале восьмидесятых часть постпанковых групп с довольно оригинальным звучанием уже перестали вписываться в рамки существовавших музыкальных течений, и ,как следствие, журналисты стали придумывать для этого музыкального явления различные термины - так и было придумано название Gothic Rock. Скорее всего впервые термин Gothic Rock был использован на BBC в 78 году для описания музыки JOY DIVISIN, позднее, в 79 году, этот термин был "раскручен" газетой "New Musical Express" - для описания сингла BAUHAUS "Bela Lugosi's Dead", который и считается первым готик рок синглом, и именно от него и ведет отсчет готик-рок как стиль. Также, примерно в то же время, термин готик-рок использовала Siouxsie Sioux для описания нового звучания SIOUXSIE AND THE BANSHEES. Именно JOY DIVISIN, SIOUXSIE AND THE BANSHEES, BAUHAUS и есть постпанковые корни готик-рока. Следует заметить, что изначально под словом "Gothic" имелась в виду не "готический", а грубый, "варварский" или "готский" (от названия племен готов), так как вышеупомянутые группы звучали довольно грубо, агрессивно.

Первой готик-рок группой считается BAUHAUS. Именно с них и началась готик-рок волна. Корни готик-рока лежат в Англии - точнее в английских андерграундных клубах (самый известный из которых Batcave, где выступали фактически все родоначальники готик-рока). Классический (старый - начало восьмидесятых - конец восьмидесятых) готик-рок я бы разделил на две части - группы с постпанковым саундом появившиеся/или ставшие известными на готик-рок волне и группы с более оригинальным, уже трудно сопоставимым с постпанком звучанием. К первой группе с уверенностью можно отнести BAUHAUS, SOUTHERN DEATH CULT (позднее THE CULT), Specimen, The Virgin Prunes, Sex Gang Children, The Cure (ранний). Ко второй категории (ранние готик рок группы, отошедшие от постпанка) я бы отнес X-Mal Deutschland, The Sisters of Mercy, Mission, Fields of the Nephilim, Christian Death, All About Eve, etc. 90-е годы отмечены возрождением готик-рока (и готики в целом). К сожалению, большинство талантливых групп сегодняшних дней еще мало известны.

Несмотря на обилие ранних gothic rock групп на современный готик-рок оказали влияние далеко не все из них. Наиболее очевидны влияния The Sisters of Mercy, Fields of the Nephilim и The Mission, менее очевидны, но все же присутствуют влияния Christian Death, All About Eve и Red Lorry Yellow Lorry. Благодаря мощному всплеску готической музыки в начале восьмидесятых, у современных gothic rock групп была благодатная почва для развития. По мере развития стиля, звучание все больше отходило от традиционного готик-рока, включая в себя все больше элементов других стилей.

К сожалению в этом вопросе нет единого мнения - существует две полярные точки зрения - некоторые считают, что ethereal возник благодаря gothic rock, другие говорят о том, что никакого отношения к gothic rock данный стиль не имеет - обе точки зрения имеют право на существование, и я попытаюсь описать их. Дело в том, что очень сложно определить первый gothic ethereal коллектив или альбом, но, если обратить внимание на то, что говорят большинство современных ethereal коллективов в интервью о том "кто оказал на них наибольшее влияние" - то явно видно что самый часто упоминаемый коллектив это Dead Can Dance, несколько реже упоминаются In the Nursery, Cocteau Twins и This Mortal Coil. Действительно второй и несколько последующих альбомов Dead Can Dance достаточно характерны для ethereal, и по видимому "Spleen and Ideal" 85-го года является первым gothic ethereal альбомом, и дальнейшее развитие стиля можно наблюдать и на "Within the Realm of a Dying Sun" '87 и "Aion" '90. Именно на этом факте и основывается точка зрения утверждающая, что ethereal произошел из gothic rock - дело в том, что дебютный альбом Dead Can Dance выдержан в gothic rock стилистике - и на раннем этапе своего творчества они однозначно были gothic rock группой, следовательно делается вывод о том, что корни ethereal лежат в gothic rock. Мнение о том, что ethereal - отдельная формация, не имеющая отношения к gothic rock, основывается на том, что большинство ранних этереальных групп выпускали свои альбому уже не имея отношения к goth субкультуре - Dead Can Dance, In the Nursery, Cocteau Twins, This Mortal Coil, Area - характерные примеры. Явно видно, что основным рассадником этого стиля стал лэйбл 4AD (Dead Can Dance, Cocteau Twins, This Mortal Coil). Если исследовать различные материалы о ethereal - можно прийдти к выводу, что наиболее вероятно возникновение стиля благодаря Dead Can Dance, This Mortal Coil и In the Nursery. В дальнейшем стиль успешно развивался в первую очередь благодаря уже упомянутому 4AD и новым апологетам этериала - Projekt, хотя немецкий лэйбл Hyperium тоже внес посильный вклад в развитие стиля.

Если мы будем говорить о darkwave в изначальном понимании термина - то основателями darkwave без сомнения являются Alien Sex Fiend - именно они, находясь в сердце goth субкультуры играли оригинальную, диковатую электронную музыку. Может быть именно благодаря тому факту, что один из ранних, известных готических коллективов играл такую музыку, сейчас подобное (мрачное электронное) звучание крайне популярно. По сути Alien Sex Fiend имели прямое отношение к gothic rock, хотя их творчество сложно отнести к нему. Хотя следует признать, что Alien Sex Fiend играли несколько "панковскую" электронную музыку и, несмотря на то, что большинство современных darkwave проектов больше смещены в область пост-индастриал, и им чужда панк эстетика, именно ASF оказали решающее влияние на возникновение нового стиля внутри готической субкультуры - darkwave. Но ситуация с классификацией раннего darkwave несколько осложняется тем, что сейчас darkwave-ом часто называют совсем другую музыку. Как это часто бывает с "пограничными стилями", а сейчаc термином darkwave описывают множество групп и из готической и из индустриальной культуры, имеется несколько точек зрения на развитие данного стиля - например Дмитрий Толмацкий, автор Industrial Culture FAQ считает, что родоначальниками darkwave являются Laibach и приводит в качестве примера их ранние альбомы. Отдельно нужно упомянуть то, что называют Gothic Industrial - я не считаю что нужно выделять отдельный стиль, название которого будет характеризовать факт слияние gothic и post-industrial, ведь darkwave сам по себе означает примерно то же, но этот термин вполне приемлим, когда есть необходимость избежать недопонимания в связи с широтой термина darkwave. Однако иногда Gothic Industrial упоминают как отдельный стиль и в качестве родоначальников приводят James Ray (середина 80-х). Также следует упомянуть немецкую darkwave сцену - в связи с ее локализацией очевидно, что ни ASF и James Ray не оказали влияния на развитие darkwave в Германии. Предтеч данного направления множество - начиная от Can, но по видимому решающее воздействие на формирование "современного немецкого darkwave" оказали Deine Lakaien (конец 80-х). Отдельно следует упомянуть французов Die Form, которые, играя с середины 70-х годов, внесли ощутимый вклад в развитие darkwave и Killing Joke (середина/конец 80-х), которые кроме своего вклада в развитие gothic rock, отличились как одни из возможных родоначальников darkwave.

Synth Gothic - это готическая музыка c элементами Synthpop и New Romantic звучания. Родоначальники направления это CLAN OF XYMOX (XYMOX). Имея непосредственное отношение к готик-субкультуре на начальном этапе ее развития, CLAN OF XYMOX играли смесь готик-рока с потрясающими электронными фишками, атмосферными звуками и драм-машиной. В 80-х они выпустили два замечательных Synth Gothic альбома - "Clan of Xymox" (p)85 и "Medusa" (p)86, которые однозначно заложили базис для развития данного стиля.

В связи с "размытостью" термина не очень понятно что брать за основу, но если говорить о феномене dark folk или apocalyptic folk можно прийти к выводу, что основателями все же являются Death in June и Current'93, не хочу сказать что они совершили какой-то скачок вперед, по сравнению с тем, что было до них, но именно альбомы Death in June "The World That Summer" и Current'93 "Swastikas for Noddy", вышедшие в 1986 году, заложили стандарт того, что сейчас мы знаем как dark folk, и если я правильно понимаю именно для описания их музыки был впервые использован термин apocalyptic folk. Хотя современные исследователи dark folk (например в лице Димы Толмацкого) склоняются к тому, что у dark folk было немало предтечей еще в 60-е/70-е среди которых можно выделить Changes, The Process и отчасти Sand, но естественно никто тогда не называл их dark folk, впрочем как и не называют сейчас.

Общепринято первой gothic metal группой считаются Creaming Jesus, коллектив, внедривший подобное звучание в середине восьмидесятых, но они несколько опередили свое время, и не оказали решающего влияния на развитие стиля. В начале 90-х готам пришлось открывать для себя металлическое звучание заново. Металлические "элементы" встречались у многих gothic rock групп в самом начале 90-х - Marionettes, Nosferatu и Shadow Project - характерные примеры, но скорее всего основная заслуга формирования стиля принадлежит преимущественно молодым коллективам, второй половины 90-х - Lacrimosa, Beyond Dawn, Dreadful Shadows и Into the Abyss. Не следует забывать, что являясь "пограничным стилем", gothic metal относится и к metal субкультуре - у металлистов происходит прорыв в сторону готики в районе 95 года - Wish, Crematory, Lake of Tears и Paradise Lost - характерные представители новой формации металлистов, хотя еще в 94 году вышел альбом "Wisdom Floats" группы Decoryah, который можно с уверенностью назвать gothic metal.

В последнее время готика стала по настоящему самобытным, не похожим ни на что другое, музыкальным жанром. Поэтому с классификацией тоже не все так просто. В тех случаях, где нет определенного, устоявшегося мнения, я буду на это указывать специально. Не смотря на то, что я считаю, что словами нельзя дать даже отдаленное представление о музыке, я все-таки попытаюсь "описать" музыку каждого из стилей и привести примеры. В этом разделе могут быть повторения со вторым разделом.

Также следует принять во внимание, что классификация - достаточно гибкая и субъективная вещь, и нередко одна и та же группа попадает в разные категории.

Как уже было сказано выше, корни готик-рока лежат в постпанке. Своим возникновением готик-рок обязан в первую очередь Joy Division, SIOUXSIE AND THE BANSHEES, Killing Joke, BAUHAUS, UK Decay, etc. - постпанк группам, хотя и некоторые панки, например THE DAMNED, тоже оказали существенное влияние. Музыка вышеперечисленных групп была довольно грубой, агрессивной, но одновременно и депрессивно-декадентской, довольно смазанное звучание, резкий звук гитар - в общем постпанк в лучшем виде.

Рекомендуются к прослушиванию - Joy Division '79 "Unknown Pleasures", Joy Division'80 "Closer", Bauhaus "Mask" (p)81, Bauhaus "The Sky's Gone Out" (p)82.

Как я уже упомянул в разделе 4.2, разумно разделить ранний готик рок на две части - постпанк группы, ставшие популярными/появившиеся на готической волне и причисляемые к готике - Southern Death Cult, Skeletal Family, Theatre of Hate, The Virgin Prunes, Red Lorry Yellow Lorry, The Danse Society, Specimen, March Violets, Ausgang, Sex Gang Children, ранние The Cure, etc (отличаются грубым постпанковым звуком - к ним подходит все то, что я написал в характеристике proto gothic rock групп, и естественно, никаких скрипок, виолончелей, синтезаторов, и мелодичных женских вокалов). Вторая часть - это более самобытные группы, отошедшие от постпанка и относящиеся к раннему этапу (начало 80-х - конец 80-х) развития готик-рока - The Sisters of Mercy, The Mission, Fields of the Nephilim, X-Mal Deutschland, Christian Death, Play Dead, All About Eve, etc (в музыкальном плане это более разнообразная музыка, уже с присутствием различных синтезаторов/драм машин, иногда с присутствием женских вокалов, но по-прежнему это рок и отнюдь не медленный, а довольно ритмичный, и в принципе все еще чувствуется сильное влияние постпанка).

Рекомендуются к прослушиванию - Skeletal Family "Burning Oil" (p)83, Sex Gang Children "Song & Legend" (p)83, Specimen "Batastrophe" (p)83, Sisters of Mercy "First And Last And Always" (p)85, Sisters of Mercy "Floodland" (p)87, The Mission "Gods Own Medicine" (p)86, Fields of the Nephilim "The Nephilim" (p)88, X-Mal Deutschland "Fetisch", X-Mal Deutschland "Tocsin".

Современный готик рок довольно разнообразен, и, в принципе, довольно сложно придумать какой-либо общий критерий для современных готических групп. Если подавляющее большинство ранних готических групп были из Англии, то на современный готик рок накладывает оттенок и места происхождения групп. Сейчас в мире три основных gothic сцены - Германия, Англия и США, gothic rock коллективы из разных стран несомненно имеют свои особенности в звучании. Я попытаюсь привести примеры наиболее интересных и известных современных готик рок групп, это - Faith and the Muse, Die Laughing, Inkubus Sukkubus, Rosetta Stone, Children on STUN, The Wake, London After Midnight, Vendemmian, Nosferatu, Corpus Delicti, Love Like Blood, Two Witches, Sunshine Blind, Giant's Causeway, The Shroud, Black Atmosphere, The Garden of Delight, Mephisto Walz, Moonchild, etc. Часть из них следует дорогой "отцов-основателей" готик рока (London After Midnight, Nosferatu и Corpus Delicti), часть сформировала довольно интересный подвид готик рока - быстрый рок с четким гитарным звуком, очень ритмичный и с женским вокалом (Die Laughing, Inkubus Sukkubus, Sunshine Blind, etc). Как я уже упомянул, общего критерия для современных готик рок групп не существует, но в целом все они довольно далеко ушли от изначального постпанкового саунда в более мелодичную область, часто используются синтезаторы/драм машины, нередко используются скрипки/виолончели, очень часто в группах есть вокалистки, но в целом это по-прежнему рок с гитарным саундом и совершенно не обязательно медленный.

Рекомендуются к Прослушиванию - Faith & the Muse'96 "annwyn, beneath the waves", Die Laughing'95 "Glamour & Suicide", Rosetta Stone'93 "Adrenaline", The Wake'93 "Masked", Inkubus Sukkubus'95 "Heartbeat of the Earth", London After Midninght'95 "Selected Scenes from the End of The World", Nosferatu'96 "Prince of Darkness", Corpus Delicti'96 "Sarabands", Sunshine Blind'95 "Love the Sky to Death", Giant's Causeway'96 "New Light".

Своим появлением стиль Ethereal обязан одному из самых влиятельных независимых музыкальных лэйблов - британскому 4AD, который был основан в 1980 году Ivo Watts-Russell. Руководствуясь своими личными вкусами Ivo "открыл" многих исполнителей, которые позднее стали культовыми не только в рамках готической музыки, но и для современной музыки в целом - BAUHAUS, THE BIRTHDAY PARTY, COCTEAU TWINS, DEAD CAN DANCE, Lydia Lunch, PIXIES, THROWING MUSES, THE WOLFGANG PRESS, X-MAL DEUTSCHLAND. Точно неизвестно, в каком году и при каких обстоятельствах название ethereal утвердилось в виде названия музыкального стиля, однако общепринято родоначальниками жанра считаются три коллектива с 4AD - COCTEAU TWINS, DEAD CAN DANCE и THIS MORTAL COIL. COCTEAU TWINS и DEAD CAN DANCE вышли из пост-панк среды, однако их дальнейшее развитие пошло различными путями - сформировав две различных ветки внутри ethereal стиля. COCTEAU TWINS начиная с первого альбома "Garlands" (1982) ориентировались на мягкий, меланхоличный рок, с медленными гитарными переборами - делая основной акцент на харизматичном вокале Элизабет Фрэйзер, дальнейшее развитие их музыкальные идеи получили на альбоме "Treasure" (1984). DEAD CAN DANCE дебютировали одноименным альбомом, на котором были отчётливо слышны пост-панковые влияния группы, однако уже начиная с сингла "Garden of the Arcane Delight" (1984) и второго альбома "Spleen and Ideal" (1985) их музыка приобретает более эзотерический оттенок - сочетая элементы нео-классики и этнической музыки. Третий коллектив, оказавший явное влияние на развитие стиля - THIS MORTAL COIL, по сути является "сборной" 4AD, собранной лидером проекта Ivo Watts-Russel. В записи альбомов "It'll End in Tears" (1984), " Filigree & Shadow" (1986) и "Blood" (1991) принимали участие музыканты COCTEAU TWINS, SIOUXIE AND THE BANSHEES, DEAD CAN DANCE, X-MAL DEUTSCHLAND, COLOURBOX, THE WOLFGANG PRESS, DIF JUZ, PIXIES, THROWING MUSES, etc. Общим у этих трех групп было наличие доминитрующего женского вокала - именно этот элемент и является основным признаком стиля.

Ветвь меланхоличного этереального рока развивается в основном в Америке и в Англии, частично пересекаясь с волной музыкального стиля названного shoegazer - это забавное название появилось благодаря музыкальной прессе, отметившей манеру музыкантов играть на гитаре опустив голову - как бы разглядывая свои ботинки (shoes). В 1983 году в Америке был образован лэйбл Projekt, который стал основным "рассадником" этриального рока в начале 90-х, и поныне остаётся самым активным лэйблом выпускающим музыку в стиле ethereal. Этот лэйбл является родным для групп ATTRITION, AUDRA, BLACK TAPE FOR A BLUE GIRL, FAITH & DISEASE, LOVE SPIRALS DOWNWARDS, LYCIA, MIRA, SOUL WHIRLING SOMEWHERE, UNTO ASHES, многие из которых продолжают традиции ethereal от COCTEAU TWINS. Небольшим, но активным лэйблом занимающимся ethereal является Middle Pillar Present - THE MACHINE IN THE GARDEN, THE MIRROR REVEALS, SUMERLAND, THE CHANGELINGS. Кроме того, стоит упомянуть американский лэйбл Tess, существовавший в середине/второй половине 90-х, на котором выходили такие ethereal rock группы как FAITH & THE MUSE, TRANCE TO THE SUN, THIS ASCENTION.

Другая ветвь ethereal - взявшая за основу нео-классическую и этническую музыку, сформировавшаяся под влиянием DEAD CAN DANCE, развивалась в основном в континентальной Европе. В 90-х основной движущей силой европейского ethereal стал немецкий лэйбл Hyperium, где поселилось большое количество ethereal проектов. Чаще всего эти группы не использовали живые инструменты, а создавали своего рода стилизации под классическую музыку, используя электронные инструменты, однако акцент на высоком женском вокале оставался неизменным. Такие группы с Hyperium как STOA, LOVE IS COLDER THAN DEATH, CHANDEEN, ELEVEN SHADOWS, SPEAKING SILENCE, CLAIRE VOYANT, STELLA MARIS, COLLECTION D'ARNELL-ANDREA становятся популярными в том числе и благодаря серии сборников "Heavenly Voices" (нередко название этой серии используется как обозначение стиля, равнозначеное ethereal).

К сожалению, в конце 90-х начинается период упадка ethereal - появляется всё меньше новых групп, исполняющих музыку в этом жанре, закрываются лэйблы Hyperium и Tess. В настоящее время часть ethereal коллективов нашла приют на главном немецком готическом "мэйджоре" Trisol - NON COMPOS MENTIS, IMPRESSIONS OF WINTER, OPEHLIAS DREAM, PILORI, а единственным крупным европейским лэйблом специализирующемся преимущественно на ethereal музыке сейчас является французский лэйбл Prikosnovenie - на нём издаются CAPRICE, COLLECTION D'ARNELL-ANDREA, FLEUR, Louisa John-Krol, JACK OR JIVE, LES SECRETS DE MORPHEE, DAEMONIA NYMPHE. Несколько групп поселилось на шведском Cold Meat Industry - ARCANA, GOTHICA, NOVA. Некоторые ethereal группы выпускают свои альбомы самостоятельно, например как британцы IN THE NURSERY.

Несмотря на то, что стиль окончательно не умер, особой активности в нём не наблюдается и пока ничто не предвещает его возрождения. Однако до сих пор ethereal музыка имеет круг преданных поклонников, многие из которых считают этот стиль "чистой готикой".

Рекомендации к прослушиванию: COCTEAU TWINS "Treasure", COCTEAU TWINS "Garlands", DEAD CAN DANCE "Within the Realm of a Dying Sun", THIS MORTAL COIL "Filigree & Shadow", LYCIA "The Day in the Stark Corner", BLACK TAPE FOR A BLUE GIRL "Ashes in the Brittle Air", STOA "Urthona", LOVE IS COLDER THAN D EATH "Teignmouth".

В принципе дарк/блэк эмбиент не является готическим стилем, а скорее эмбиент/индустриально/электронным, но он довольно тесно связан с готикой. Дарк Эмбиент это эмбиентная (в задачу данного FAQа не входит объяснение того, что такое эмбиент, но грубо говоря эмбиент это специфическая форма музыки основной задачей которой является создать некое настроение, эта музыка скорее "обволакивает", и часто не использует такие обязательные составляющие других музыкальных стилей как мелодия или ритм, примером классического эмбиента является Brian Eno (Ambient 1,2,3,4)) по своей структуре музыка создающая довольно мрачное настроение. Часто выделяют black ambient - музыку сходную по идеологии с black metal (часто это сайд проекты различных black metal групп). На Дарк Эмбиенте специализируются многие лэйблы, но самый известный из них - Cold Meat Industry. Наиболее известными/оригинальными представителями являются Raison d'etre, Abruptum, Mortiis, Aghast, Ildfrost, Morthound, Lustmord, Pazuzu, Brighter Death Now.

Рекомендуются к прослушиванию - Raison D'Etre'95 "Within the Depths of Silence and Phormations, Mortiis'95 "Keiser av en Dimensjon Ukjent", Aghast'95 "Hexeri im Zweilicht", Ildfrost'94 "Autumn Departure", Pazuzu'95 "And All Was Silent".

Ситуация с этим стилем довольно запутанная. Изначально так называли мрачную электронную музыку с обилием сэмплов, довольно ритмичную. Например Phallus Dei, Deine Lakaien, Die Form, Mordor, Rosetta Stone (после 95 года), Sanctum, Ichor, Deutsch Nepal. Но сейчас дарквэйвом называют уже просто мрачные электронные и эмбиентные альбомы которые не вписываются в dark ambient область, но все же достаточно готичны, так что к вышеперечисленным добавляются The Moon Lay Hidden Beneath a Cloud, Die Verbanten Kinder Eva's, Welten Brand, Mortiis, etc. Но мало того, сейчас достаточно распространенной тенденцией является называть darkwave-ом все подряд, без разбора. Например Gothic Darkwave-ом иногда называют мрачных представителей Gothic Ethereal, например Love Is Colder Than Death или Lycia. Или еще более одиозный пример - на фирменном CD Giant's Causeway "new light" есть наклеечка "darkwave & gothic metal", однако данный диск является 100% gothic rock. В принципе в основном термин darkwave используется чтобы отделить группы с готическим настроением от goth rock и ethereal групп, почти все группы которые используют электронные инструменты и звучат "готично" обзывают darkwave (начиная от Endraum и заканчивая Rosetta Stone). Часто вместо darkwave используется термин goth-industrial который несомненно более конкретный, но не имеет такого распространения как термин darkwave.

Рекомендуются к прослушиванию - Phallus Dei'96 "Luxuria", Deine Lakainen'93 "Forest Enter Exit", Deine Lakainen'96 "Winter Fish Testosterone", Mordor "Cseithe", Rosetta Stone'95 "Tyranny of Injaction", The Moon Lay Hidden Beneath a Cloud "A New Soldier...", Die Verbanten Kinder Eva's'95 "Die Verbanten Kinder Eva's"

Данный раздел повествует об очень скользкой теме - тут мнения часто расходятся, но я постараюсь разъяснить все как можно точнее. Данный стиль похож на synthpop и new romantic - электронная мелодичная музыка, часто с использованием различных сэмплов, спокойная, и по стилистике ближе всего к synthpop, но с обязательным присутствием элементов и приемов готического исполнения. Примеры - The Frozen Autumn, Static Movement, La Floa Maldita, Edera, Derriere le Miroir, Passion Noire, The Deep Red. Пионерами Synth gothic являются Clan of Xymox, стараниями лейбла 4 AD выпустившие в 1985 году альбом "Clan of Xymox", с которого и берет свой отсчет история Synth gothic. Имея непосредственное отношение к готик-субкультуре на начальном этапе ее развития, Clan Of Xymox играли смесь готик-рока с потрясающими электронными фишками, атмосферными звуками и драм-машиной. Если быть до конца справедливым, то нужно упомянуть еще одну группу со схожим c CoX звучанием - это британцы Danse Society. Кстати, их концерты посещал Ронни Мурингз (из его интервью), поэтому можно усмотреть прямое влияние. Но Danse Society наделали меньше шума, чем Clan Of Xymox. Об этом говорит хотя бы тот факт, что об этой группе вспомнили лишь недвано и переиздали их работы. Иногда все эти группы относят к Darkwave, но это некорректно. Иногда выделяют подстиль входящий в synth gothic - techno gothic, это музыка с техно-битом (иногда простым, иногда сложным) c наложенным на нее готическим вокалом, или с использованием других готических музыкальных приемов, примеры: Qntal, Primordia.

Рекомендуются к прослушиванию - Clan Of Xymox "Clan of Xymox" (p)85, "Medusa" (p)86, The Frozen Autumn "Fragments Of Memories" (p)98, "Emotional Screening Device" (p)02, La Floa Maldita "L'oasis" (p)96, Derriere Le Miroir "Thieves & Kisses" p(96), Qntal "Qntal II" (p)95

Теперь к еще более запутанному вопросу - Готик Фолком часто называют большинство групп с World Serpent - Current 93, Death In June, Sol Invictus/Tony Wakeford, Fire + Ice, The Moon Lay Hidden Beneath a Cloud, etc. Также для описания музыки этих групп применяют термины dark folk & apocalyptic folk. В основном gothic folk или dark folk называют группы сочетающие современные музыкальные приемы (и использующие современные музыкальные инструменты) с эстетикой европейского фолка, в основном эта музыка созданная под влиянием фолк музыки и в большинстве случаев никаких попыток создать аутентичную фолк музыку не музыкантами не предпринимается. В принципе gothic folk является не конкретным музыкальным стилем, а обобщенной характеристикой самых различных групп. Под это определение попадают как и группы активно использующие современные технологии, например The Moon Lay Hidden Beneath a Cloud, так и группы звучащие действительно "фолково", например The Merlons (of Nehemiah) или Sopor Aeternus. Также Gothic Folk (или European Folk) часто называют различные Итальянские группы, самые известные из которых - Ataraxia, Ordo Equitum Solis, Camerata Mediolanense.

Рекомендуются к прослушиванию - Current'93 "Thunder Perfect Mind", Sol Invictus "The Death of the West", Sol Invictus'95 "In the Rain", Fire & Ice'94 "Guilded by the Sun", Merlons of Nehemiah'95 "Romanoir", Merlons of Nehemiah'96 "Cantoney", The Moon Lay Hidden Beneath a Cloud'97 "The Smell of Blood But Victory", Sopor Aeternus'95 "Todeswunsch", Dark Reality'97 "Oh Precious Haze Pervade the Pain", Ordo Equitum Solis'95 "Hecate", Ataraxia'94 "Simphonia Sine Nomine".

Под medieval в академическом смысле этого слова понимается историческая реконструкция музыки средневековья на основе аутентичных транскрипций, с использованием соответствующих эпохе музыкального строя, инструментов, аранжировок и т.п. - такое исполнение, как правило, называют "исторически информированным" (historically informed performance). Medieval в этом смысле является разновидностью жанра "ранней музыки" (early music), куда относятся, помимо средневековья, и другие эпохи: от античности до барокко (XVII - XVIII века). Среди наиболее заметных исполнителей в области "академического" medieval можно назвать Thomas Binkley, Rene Clemencic - руководителя Clemencic Consort и ряда других ансамблей; такие коллективы как Sequentia, Gothic Voices, Hilliard Ensemble, Ensemble Organum, Ensemble Gilles Binchois, Ensemble Unicorn, Ony Witars, Sarband, Vox, Estampie, Freiburger Spielleyt, Sinfonie, Anonymous 4, и многие другие. В СССР пионерами early music были ансамбли "Мадригал" (Москва), Musica Antiqua (Львов) и Hortus Musicus (Эстония).
Начиная с ранних 90-х, благодаря росту интереса молодежи к средневековой культуре, наблюдается выход стиля за пределы академической сцены. Прежде всего, medieval начинает широко исполняться на многочисленных средневековых фестивалях, в которых, помимо музыкантов, принимают участие также военно-исторические клубы, устраивающие показательные бои и турниры, реконструкторы костюмов, и просто молодые люди, интересующиеся историей. Соответственно меняется репертуар: происходит отход от церковных хоралов в пользу более чувственной "куртуазной" (придворной) и народной музыки. Некоторые молодые исполнители данного жанра, таких как Estampie или Sarband, представлены и на "темной сцене".
В более широком (и менее строгом) смысле, говоря о medieval, подразумевают любую, в основном современную, музыку, с элементами средневековья. Такое сращивание medieval с популярными современными жанрами началось на рубеже 80-х и 90-х годов на волне растущего интереса к средневековой культуре в европейском обществе и породило веер стилей, различающихся по степени соотношения древнего и современного.
Прежде всего, естественно, элементы early music проникли в неофолк, что породило такие коллективы, как итальянские Ataraxia и Camerata Mediolanense и немцев Сorvus Сorax. Стилистическая разница не всегда ощутима: неофолк - музыка без строгих канонов, исполняемая на сочетании народных, классических и старинных инструментах и, как правило, в современном музыкальном строе. Исполняются как современные переработки популярных старинных пьес, таких как "Saltarello" или "In Taberna", так и авторские сочинения, стилизованные под средневековье или ренессанс.
Непосредственное отношение к готике имеет такое нетрадиционное направление как гибрид средневековой музыки с современной клубно-танцевальной электроникой: Qntal, Helium Vola, Lux Obscura, O Quam Tristis, поздние Corvus Corax - такую музыку часто называют medieval-darkwave или electro-medieval. Ярким примером этого направления может служить проект Qntal, соединяющий средневековые традиции с электронным синтезаторным саундом.
"Нашествие металлистов" на готическую сцену во второй половине 90-х коснулось и этого стиля. В результате образовался ряд групп, в исполнении которых средневековая музыка и старинные инструменты сочетается с жестким индустриально-металлическим гитарным саундом. Прежде всего следует назвать In Extremo и Tanzwut, а также их более металлизированных "коллег по цеху" - Subway to Sally, Saltato Mortis, Schmandmaul, Stille Volk и т.д.
В целом, для medieval из-за богатства традиций, используемых средств и их порой немыслимых сочетаний очень трудно описать все существующие направления стиля. Используются и вокальные или хоровые традиции различных средневековых школ, и жанр баллады, и многое другое.
С середины 90-х прослеживается слияние готической и средневековой сцены, сообщества. Прежде всего, это проявилось в появление такой разновидности готов, как antiquity goth. Многие medieval- и кроссовер-ансамбли выступают на фестивалях типа Wave Gothic Treffen, участвуют в совместных работах с gothic- и darkwave-музыкантами. Начиная с 1996 г. выпускается серия сборников Miroque (mittelalter-barock-gothic compilation), которую в настоящее время издает лейбл Totentanz. Параллельно происходит бурное развитие стиля как в количественном, так и в качественном плане, появляется множество новых групп.
Ведущими лейблами, специализирующимися на "академических" medieval-альбомах и вообще early music, являются Harmonia Mundi - филиал концерна BMG, и британский Hyperion. Из числа менее "мажорных" лейблов следует назвать Arte Nova, Christophorus, Naxos. В свою очередь, electro-medieval или crossover, как правило, издается на различных darkwave/industrial/metal-лейблах, среди которых можно отметить Chrom Records.
Среди российских исполнителей medieval можно назвать Марию Батову, ансамбли Зеленые рукава, Avis Dei, Drolls, Laterna Magica, Longa Brevis, Musica Radicum, Universalia in Re, а из музыкантов ближнего зарубежья - Rondellius (Эстония) и Стары Ольса (Белоруссия).

Рекомендуемые альбомы и исполнители:

1. Medieval.

Sequentia "Hildegard von Bingen. Voice Of The Blood" - Harmonia Mundi, 1994
Ensemble Organum "Polyphonie Aquitaine du XIIe siecle. St.-Martial de Limoges" - Harmonia Mundi, 1998
Clemencic Consort "Carmina Burana" - Harmonia Mundi, 1990
Ensemble Gilles Binchois "Le Jugement du Roi de Navarre. Machaut: Ballades, motets, virelais et textes dits" - Cantus, 1994
Sarband "Music of the Emperors / Musik der Konige" - Jaro, 1992
Estampie "Crusaders (In nomino Domine)" - Christophorus, 1996
Ensemble Unicorn "The Black Madonna. Pilgrim Songs from the Monastery of Montserrat (1400-1420)" - Naxos, 1996

2. Medieval-darkwave, electro-medieval

Qntal "Qntal II" - Gymnastic classX, 1995
O Quam Tristis "Funrailles des Petits Enfants" - Audioglobe, 2000
Helium Vola "Helium Vola" - Chrom Records, 2001
Corvus Corax "Seikilos" - Pica Records, 2002

3. Medieval/industrial/metal crossover

Subway to Sally - MCMXCV - Stars In The Dark, 1995
In Extremo -Verehrt und Angespien - Mercury, 1999
Tanzwut - Ihr Wolltet Spass - Pica Records, 2003

Этот стиль не является готическим, но некоторые группы относимые к нему имеют отношение к готической субкультуре и популярны у аудитории слушающей остальные готические стили. Данный стиль представляет собой музыку исполняемую на классических инструментах по канонам классической музыки, примеры - Amber Asylum, Anchorage, Le Orchestre Noir. Также к нему относят группы создающие музыку на современных инструментах, но по канонам классической музыки - Elend, Tony Wakeford, Shinjuku Thief.

Рекомендуются к прослушиванию - Amber Asylum'96 "Frozen in Amber", Anchorage'96 "The Bleak Wooden Tower", Le Orchestre Noir'97 "Cantos", Elend'96 "Les Tenebres Du Dehors", Tony Wakeford'96 "Cupid & Death".

Gothic Metal, так же как и darkwave, является пограничным стилем, соединяющим в себе gothic и metal элементы. Общепризнанно первой gothic считаются Creaming Jesus, но их звучание несколько нехарактерно для того, что сегодня имеют в виду под термином gothic metal. Однако gothic metal это не просто процесс "оготичивания" металлистов, или наоборот - это двухсторонний процесс, в котором задействованы как gothic так и metal коллективы. Я вижу две четкие формации - готы (группы из goth субкультуры) с утяжеленным звучанием, и металлисты с элементами готики, рассмотрим обе формации. Готы с металлизированным звучанием играют утяжеленную версию готик рока, вместо привычных для goth rock драм машин преимущественно используются живые ударные, гитарные партии приближены к металлу, хотя сильный налет готик-роковости в оных по прежнему сохраняется, вокал обычный, характерный для gothic rock, часто используется бэк вокал (женский) - достаточно нехарактерный элемент для современного gothic rock, где обычно используется только один вокал. В 90-х готы уже заново открывают для себя metal звучание - элементы металла встречались у многих goth групп 90-x: Marionettes, Nosferatu, Shadow Project, etc, хотя сейчас как gothic metal более известны Beyond Dawn, Into The Abyss, Nocturne, Nefilim, Lacrimosa, The Dreadful Shadows.

Металлисты с элементами готики обычно являются экс-doom metal группами, которые пытаются исполнять gothic rock в металлическом ключе - их музыка очень далеко ушла от doom и doom-death, в сторону gothic rock - используются характерные для gothic rock драм машины (хотя и живые ударные тоже нередки), гитарные партии близки к gothic rock, используются практически все стандартные gothic rock ходы, вокал опять же близок к gothic rock, и growling вокал встречается крайне редко, очень популярен женский бэк вокал и клавишные. Первые ярко выраженные gothic metal альбомы (будем говорить о альбомах, так как _все_ известные металлические gothic metal коллективы ранее играли другую музыку - преимущественно doom/death) появились около 95-го года. Хотя были и более ранние коллективы, которые называли gothic metal - например Decoryah. Сейчас наиболее известны/популярны Wish, Crematory, Paradise Lost, Cemetery, Lake of Tears, Katatonia, Dreams of Sanity, The Gathering. Сейчас практически все известные doom/death (doom metal) коллективы середины 90-х сейчас играют gothic metal. Часть готов с металлическим звучанием популярна в обеих субкультурах, но с металлистами обратная ситуация - готические издания, лэйблы, радио-шоу, итд, игнорируют их.

Рекомендуются к прослушиванию - Creaming Jesus'94 "Chaos for the Converted", Lacrimosa'95 "Inferno", Dreams of Sanity'97 "Komodia", The Gathering'95 "Mandylion", My Dying Bride'93 "Turn Loose the Swans", Paradise Lost'97 "One Second", Cemetary'96 "Sundown", Pyogenesis'95 "Twinaleblood", Lake of Tears'97 "The Crimson Cosmos", Crematory'97 "Awake".

Ethno Gothic часто называют Dead Can Dance, с чем я абсолютно согласен, на мой взгляд это определение очень хорошо характеризует их "восточные" диски, но к сожалению других групп, которые исполняли бы музыку, которую можно было бы описать как ethno gothic я не знаю, поэтому говорить о существовании стиля не совсем корректно.

Рекомендуются к прослушиванию - Dead Can Dance'88 "The Serpent's Egg", Dead Can Dance'93 "Into the Labyrinth".

Готы (конечно не те, которые варвары, а поклонники готик-рока) - люди, для которых готик-рок (готика) стала стилем жизни. Эта субкультура сформировалась в середине восьмидесятых и с тех пор органично развивается вместе с готической музыкой. Она включает в себя общий стиль одежды (и внешности в целом), литературу, музыку и увлечения. По всей видимости это наиболее "комплексная" субкультура из всех существующих: если для "металлистов" объединяющим фактором служит только музыка, и металлист не слушающий metal это нонсенс, то у готов ситуация совсем другая: объединяющими факторами являются музыка, проза, поэзия, имидж, арт, etc, например в internet готически-поэтических страничек не намного меньше чем музыкальных. К сожалению, учитывая все плюсы субкультуры, у нее есть и не мало минусов - в первую очередь множество клише и табу, которые матерые готы стараются соблюдать, да и некоторая доля "показушности" в оной присутствует.

Грубо утрируя можно сказать, что готы ходят только в черном или пурпурном, обожают серебряные украшения и фактически поголовно (в том числе и лица мужского пола) пользуются косметикой - ногти, выкрашенные черным лаком, обведенные черной краской глаза - это нормально для готов обоих полов. Готический имидж возник в первую очередь благодаря постпанк группам - родоначальникам готик-рока - Siouxsie & the Banshees, The Cramps, Bauhaus, Specimen, etc... Современный готический имидж довольно сильно трансформировался по сравнению с изначальным - сейчас все большее распространение среди готов получает "романтический" имидж, с использованием костюмов викторианской эпохи, etc. В ближайшее время на Russian Gothic Page будет сделан раздел посвященный готическому имиджу.

Культовую популярность среди готов приобрели готические фильмы начала века - Nosferatu, The Cabinet of Dr. Caligari, Vampyr, Dracula, также готическими считаются почти все современные фильмы про вампиров, причем вопреки широко распространенному заблуждению фильмы про вампиров далеко не всегда являются фильмами ужасов - Interview with the Vampyre, Nadja, The Addiction, The Hunger, Bram Stocker's Drakula - характерные примеры. Также готическими часто называют фильмы с готическими, депрессивыми, гротескными декорациями, сюжетом - Bladerunner, The Crow, etc...

Традиционно готическими авторами считаются классики horror/suspence - Alan Edgar Poe, H.P. Lovecraft, Mary Shelly, Bram Stoker, и современные авторы - Anne Rice, Storm Constantine, etc...

С сожалением вынужден констатировать факт, что ситуация практически нулевая. Готы у нас водятся, но в единичных экземплярах, некоторое количество готических групп существует (в основном gothic folk направленности), мне известны следующие группы и исполнители: Moon Far Away (darkwave/ethereal), No Man's Land (gothic rock), Romowe Rikoito (dark folk), Canonis (ethereal), Tanquam (ethereal), Neutral (darkwave), Lovecraft (gothic rock), Дыхание (darkwave), Лунофобия (gothic rock/darkwave).

После каждого из разделов по стилям идут рекомендации по альбомам. Это не лучшие и не худшие альбомы этих групп, но мы надеемся что именно эти альбомы дадут вам наилучшее представление об описываемом стиле. Также рекомендуются следующие сборники от лейбла Cleopatra Records: "Gothic Rock", "Gothic Rock II", "Gothic Rock III", "Gothik", "In Goth Daze", "Goth Box".

В Москве это Горбушка, "Пурпурный Легион", "Трансильвания", рок-магазины.

Великолпную книгу "Gothic Rock Book" авторства Mick Mercer (Cleopatra Rec): множество великолепных фотографий, много полезного материала.

В первую очередь рекомендуються следующие FAQи:

alt.gothic.fashion FAQ - о готическом стиле (одежда, внешность)

alt.gothic FAQ - общий FAQ по готике

uk.people.gothic FAQ - английский FAQ по готике

но все вышеперечисленные FAQи крайне скудны по части музыкальной информации и больше посвящены тому как выкрасить волосы в черный цвет и так далее.

Также интересен (в первую очередь благодаря огромному количеству полезных и интересных линков) следующий сайт:
Dark Side of the Web

Также вы сможете найдти много различных линков в разделах
Links и Bands Links на нашем сайте

Мы с удовольствием примем и рассмотрю любые дополнения и исправления.

Данный FAQ составлен с целью как можно более полно и объективно представить готическую субкультуру. Gothic Subculture FAQ не претендует на полную достоверность и соответствие действительности, но он максимально приближен к реальности и опять же максимально абстрагирован от наших личных пристрастий. FAQ составлен в форме сборника статей, посвященных различным аспектам gothic культуры. Все статьи (c) 2000 by Coroner & Claire, кроме статьи "Готы и игры" (c) George Kiosov 2000, при публикации ссылка на оригинал обязательна.

Coroner (coroner@gothic.ru)

Также мы хотим выразить благодарность следующим людям, помогавшим нам в работе над данным FAQ:

Chthon (bios@aha.ru)
George Kiosov (George.Kiosov@f3399.n5020.z2.fidonet.org)
Александра "Mad Al" (october_bloom@hotmail.com)
Gumbert
Birdy

В России goth субкультура сейчас только зарождается - в крупных городах уже не стоит вопрос, где достать gothic CD, но сами готы по-прежнему являются экзотикой. Подобная ситуация естественно порождает множество недоразумений и недопонимание значения gothic субкультуры в мире. В данном FAQ мы постараемся рассмотреть основные факты и тенденции развития готической субкультуры в России и в мире. В связи со спецификой goth субкультуры в России везде в FAQ, где речь будет идти конкретно о ситуации в нашей стране мы, будем указывать отдельно.

В самом конце 70-х панк волна в Англии стала затихать, панк, как стиль, стал видоизменяться, что вызвало изменения и в аудитории. Тогда и возник пост-панк, изначально декадентское музыкальное течение не ставило перед собой никаких задач и целей, просто часть панк групп сменила свое звучание на более депрессивное и имидж на более декадентский. Siouxsie & the Banshees, Bauhaus, Sex Gang Children, Joy Division, Southern Death Cult, Specimen, etc сформировали готическую пост-панк волну, аудитория не отставала от своих кумиров в плане имиджа и общую эстетику этого периода можно описать как dark punk. Чуть позже возникли группы игравшие gothic rock, без явных пост-панковых корней - Sisters of Mercy, Fields of the Nephilim, The Mission и другие.

Прото-готы тех времен достаточно сильно отличались по имиджу от современных готов, хотя и сейчас существуют готы, для которых времена поздних 70-х/начала 80-х являются идеалом (для удобства классификации в данном FAQ мы будем называть ранних готов - “dark punks”). Dark Punks были близки по идеологии со своими прямыми предтечами - панками, только тотальный нигилизм панков был несколько смягчен и приобрел более декадентские черты, на прямую связь указывает хотя бы то, что до сих пор используемый девиз готов (пришедший к нам из далеких 80-х) “Goth’s Undead” напрямую перекликается с девизом панков “Punks Not Dead”. Имидж был тоже трансформирован из панковского - на головах остались ирокезы (выбритые виски до сих пор отличительный признак готов) только ирокезы приобрели насыщенный черный цвет, хотя иногда уже не ставились торчком (интересный факт - ирокезы "радикально черного цвета" часто ставились при помощи обувного гуталина), а зачесывались назад, собираясь в хвост, или же зачесывались на одну из сторон (вот причина существующей до сих пор основной прически готов), хотя широко распространена была и прическа типа “взрыв на макаронной фабрике”, на данный момент достаточно мало используемая, одежда тоже радикально сместилась в сторону черного цвета, хотя и с некоторыми достаточно сильными изменениями - наибольшие изменения коснулись лиц мужского пола, следует отметить немалое количество андрогинных (бесполых персонажей) на ранней gothic сцене - часто и участники групп и фэны носили рваные колготки, кофты-сетки (активно использующиеся до сих пор), etc. Однозначного объяснения причин большого количества андрогинных готов не существует, но это однозначно наложило отпечаток на все дальнейшее развитие субкультуры и до сих пор нормой считается “женственность” облика гота мужского пола.

Актуальным оставался и самодельный пирсинг (булавки, кольца), более того, с большой долей уверенности можно утверждать, что пирсинг в современном виде был введен именно готами, естественно пирсинг был известен в течение многих веков, начиная с древнейшей истории, но именно dark punks сделали его эстетикой. По легенде многие dark punks тусовались в s&m клубах, где и был создан пирсинг в современном виде. Из элементов доставшихся в наследство от панков следует отметить такую вещь как шипованные браслеты и ошейники, если браслеты до сих пор широко используются не только готами, но и металлистами и панками, то ошейники это деталь “одежды” характерная только для готов. Из нововведений следует отметить использование грима и маникюра лицами обоих полов. Dark punks использовали достаточно грубый грим - белое лицо, обведенные черным глаза, черные губы, ну и черные ногти на руках. Как видно из выше перечисленного ранние готы достаточно много взяли у панков (что и не удивительно, так как подавляющее большинство ранних готов были бывшими панками), но при этом ввели в обиход достаточно нововведений, что указывает на однозначную самобытность субкультуры и независимость от предтеч. Точкой отсчета истории gothic subculture считается 1979 год, а точнее выход в этом году сингла Bauhaus “Bela Lugosi’s Dead” - по множеству причин эта песня (изначально написанная как шутка) и стала причиной появления gothic субкультуры в том виде, в каком мы знаем ее сейчас. Вряд ли еще какая-нибудь песня из написанных в этом веке стала причиной появления целой субкультуры. В композиции поется про Bela Lugosi, культового актера венгерского происхождения, самой знаменитой ролью которого стал Dracula 1931 года (этот момент прочно связал готов с вампирами, но об это ниже). В припеве песни есть слова “Undead, undead, undead” (именно благодаря этому припеву и появился “девиз” готов “Goth’s Undead”). Множество ранних готов впервые услышали Bauhaus в фильме The Hunger (Голод) и уж точно его посмотрели все фэны Bauhaus, фильм начинается с выступления Bauhuas в каком-то клубе, где они исполняют эту композицию. Фильм The Hunger - о двух современных вампирах (еще одна связь с вампирами) в исполнении Дэвида Боуи и Катрин Денев, которые пьют кровь не прокусывая горло жертвы, а делая надрез маленьким ножиком в форме анка - египетского символа вечной жизни, именно благодаря использованию в фильме The Hunger анк стал символом готов используемым и поныне. Следует отметить, что dark punks и ранние gothic группы не называли себя готами - термин был придуман примерно в то же время, но группы не использовали его для описания своей музыки и слушатели редко называли готами себя. Сам термин "гот" как описание индивидуума появился позднее, когда сформировались четкие представления о готическом мировоззрении (см. ниже). Ранние готические группы были быстро подхвачены волной популярности - о них писали все музыкальные издания того времени (широко популяризируя термин gothic), как и о любом новом, "модном" музыкальном течении. Но волна достаточно быстро (к середине / концу 80-х) схлынула, и вроде бы все указывало на то, что и gothic музыка и подпитывающая ее субкультура, тоже тихо умрут, однако все оказалось совсем не так.

Как было сказано выше, в конце 80-х интерес масс-медиа к gothic субкультуре утих, и по всем признакам культура должна была тихо загнуться. Однако развитие субкультуры пошло по другому пути - культура замкнулась в себе, и именно по этому выжила, став еще "сильнее" и целостней. С середины / конца 80-х поднимается вторая волна gothic групп - The Shroud, Rosetta Stone, London After Midnight, Mephisto Walz, Corpus Delicti, etc и появляется формация людей называющих себя готами, формируются основные представления о gothic культуре, понятия о готическом мировоззрении, новообразовавшаяся формация готов начинает проявлять интерес к мировому "готическому" наследую - художественной готической литературе, мрачному арту в самом широком диапазоне - он творчества прерафаэлитов до работ HRGiger. Культовую популярность приобретает писательница Anne Rice, автор вампирских новелл. В этот период сформировался базис современной готической субкультуры - процесс формирования продолжался примерно до середины 90-х, естественно мы не хотим сказать, что в середине 90-х развитие goth субкультуры приостановилось - просто с этого момента процесс развития культуры выходит на новый уровень. Наиболее активно готическая сцена развивается в Германии (в Германии готов часто называют Gruftie, а саму готическую сцену - "schwarze scene" - черная сцена), Америке и Англии. Также существенные изменения происходят в музыке - формируются новые gothic стили - darkwave, ethereal, dark folk, etc, соответственно разделяется и аудитория, хотя разделение происходит не только по музыкальным пристрастиям, но и по "видам" - появляются различные типы готов (см. ниже). В целом этот период характерен достаточной замкнутостью культуры по отношению к "внешним раздражителям". В результате к середине 90-х мировая gothic субкультура уже имела сильную и очень развитую изолированную инфраструктуру - готические журналы, радио, лейблы, клубы, магазины, и т.д., результатом была возможность абсолютно автономного существования субкультуры и не зависимость от милости масс-медиа и реакции общества.

Вторая половина 90-х становится новой стадией развития готической субкультуры - формирования dark culture, в целом под этим термином имеют в виду общую "темную" субкультуру включающую в себя goth, vampyre, fetish, etc. Активную роль в развитии готической субкультуры во второй половине 90-х сыграло развитие internet. Готы активно включились в интернетовскую жизнь практически с самого начала активного распространения интернет - основная конференция в Usenet для общения готов - alt.gothic была создана еще в 1991 году (в ней наблюдается гигантская активность - иногда до нескольких тысяч писем в день и до сих пор), основной готический сайт в интернет - Dark Side of the Net (http://www.darklinks.com), являющийся индексом готических ресурсов в интернет появился в 1994 году, в настоящее время в базе линков Dark Side of the Net содержится более 8000 сайтов. Естественно развитие субкультуры шло не только в "виртуальном" виде - в реальной жизни происходили также существенные изменения, в частности именно в этот период стали регулярными различные крупные готические фестивали - в Германии Wave Gotik Treffen, в Англии Whitby Gothic Weekend, в США Convergence, на которые съезжаются готы со всей страны и из других стран - подобные мероприятия с гигантским количеством различных акций на каждом из них дали огромный толчок к расширению субкультуры. Также культура развивается вширь, привлекая новых людей преимущественно из metal культуры, возникает феномен под названием gothic metal, как вариант металлической музыки приближенной к готической эстетике. Часто группы из новейшей генерации готических групп (gothic metal) называют третьей волной готической музыки.

В интернет существует множество сайтов с различными тестами, чаще всего юмористическими, для определения "готичности" отвечающего на вопросы, но реальностью является то, что не существует однозначного ответа или определения для выявления кто является готом, а кто нет. К сожалению, в отличие от большинства субкультур, с определением принадлежности индивидуума к готической субкультуре все очень непросто, если мы можем назвать металлистом любого человека слушающего музыку в одном из metal стилей, то с готами все немного сложнее. Проблема заключается в крайне большом обхвате субкультуры, не существует "стандартного" гота и поэтому невозможно привести какой-либо общий критерий для "выявления готов". Наиболее часто упоминаются четыре критерия: 1. Посещение мест "сбора" готов 2. Готическое мировоззрение 3. Готический имидж 4. Любовь к Готической музыке Рассмотрим каждый из этих критериев в отдельности.

Как видим все упомянутые критерии, имеют право на существование, но в основном готами считают индивидуумов удовлетворяющих критериям 2 и 3, в частных случаях удовлетворяющих критерию 4 (при попадании в 2 или 3 критерий тоже).

Готическая субкультура, как и любая активная субкультура характеризуется наличием локальной/глобальной "сцены" (к сожалению, мы не знаем адекватного перевода термина scene на русский язык, поэтому в дальнейшем мы будем использовать дословный перевод, хотя, скорее всего, наиболее близким понятием в русском языке является термин "тусовка"), даже при минимальном развитии местной готической субкультуры (например, в России или в маленьких городах на западе) существуют места, где готы встречаются друг с другом. В городах с развитой готической сценой это клубы, пабы, регулярные концерты готических групп, готические магазины, условленные места сбора в заброшенных зданиях, на кладбищах, etc, соответственно, если какой-то индивидуум начинает посещать эти мероприятия и каким-либо образом становится известен на готической "сцене" например путем знакомства с готами, его начинают считать частью готической "тусовки", и автоматически - "готом". Данный критерий мне кажется, крайне ненадежным - он никаким образом не касается самой личности индивидуума, его пристрастий, хотя нельзя исключать того, что данный индивидуум действительно может разделять большинство "пристрастий" готов.

Характеризуется пристрастием к "темному" восприятию мира. Сложно описать все составляющие такого комплексного понятия как готическое мировоззрение, но в целом это особый романтично-депрессивный взгляд на жизнь, отражающийся в поведении (замкнутость, частые депрессии, меланхолия, повышенная ранимость), восприятии реальности (мизантропия, утонченное чувство прекрасного, пристрастие к сверхъестественному), отношениях с обществом (не приятие стереотипов, стандартов поведения и внешнего вида, антагонизм с обществом, изолированность от него). Естественно все вышеперечисленное относится далеко не ко всем готам, но, по крайней мере, это дает понять, что мы имеем в виду под готическим мировоззрением. Также характерной чертой большинства готов является восприятие смерти как фетиш, обобщая можно сказать что, большая часть готов являются танатофилами, хотя встречаются и более "тяжелые стадии". Характерными чертами готов являются "артистичность" и стремление к самовыражению (проявляющаяся в работе над собственным внешним видом, создание поэзии, живописи, других видов арта). Естественно мы понимаем что "темное" восприятие мира не является вполне корректным объяснением для такого понятия как готическое мировоззрение, но думаем что весь Gothic Subculture FAQ в целом, сможет дать вам достаточное представление о субкультуре. В принципе наличие у индивидуума готического мировоззрения вполне корректное основание, для того чтобы считать его готом, даже если он и не отвечает остальным критериям.

Это наиболее часто используемый и распространенный критерий - действительно, если мы видим девушку в черном бархатном платье, с характерным макияжем мы с уверенностью можем назвать ее готом, так как она выглядит как гот, естественно в данном случае возможны и ошибки, хотя в большинстве случаев имидж готов таков что ошибиться тут трудно, скорее можно не признать какого либо "невзрачного гота", чем назвать готом какого-либо "обычного" индивидуума. Наиболее часто встречающиеся виду готов рассмотрены ниже, но в целом можно сказать, что по большей части готы носят черные одежды, имеют черные волосы, красят ногти и губы в черный цвет ну и так же подводят глаза. Хотя все эти элементы подходят не ко всем готам, но большая часть выглядит именно так, разнообразием внешних видов готов мы обязаны в первую очередь уже упомянутым артистизму и стремлению к самовыражению. В настоящее время это самый часто используемый критерий, и вы уж точно не ошибетесь, назвав готом того, кто выглядит как гот.

На начальной стадии развития субкультуры пристрастие к готической музыке значило очень много, пожалуй, это и было основным критерием в те времена, но сейчас роль музыки в готической субкультуре несколько снизилась, по крайней мере, существует много людей слушающих готическую музыку и не являющихся готами и наоборот, готов не слушающих готическую музыку. Первые существуют по причине того, что это меломаны, которым не близки ни готический внешний вид, ни готическое мировоззрение, вторые существуют по причине широкого развития субкультуры и ассимиляции оной арта, литературы, и т.д. Хотя следует отметить что готы, не слушающие готическую музыку, встречаются не так часто. Роль музыки в готической субкультуре остается немаловажной, но если раньше музыка для готов была основным "объединяющим фактором" то сейчас является всего лишь одним из многих. Существуют готические арт и литературные клубы, куда готы приходят на литературные чтения, а не послушать музыку, в интернет арт и поэтических готических сайтов не на много меньше, чем музыкальных станиц, и т.д. Естественно большая часть готов любит и хорошо разбирается в готической музыке (все же goth субкультура это порождение музыкальной сцены), и часто от степени "продвинутости" в области готической музыки зависит степень признания индивидуума в готической субкультуре, но все же данный критерий не может использоваться без наличия других. Одно очевидно, называть готом человека "просто слушающего готическую музыку" - нельзя, если он не подходит по основным критериям - готическому мировоззрению и внешнему виду. Для определения этого типа людей мы используем термин "люди слушающие готическую музыку", а готами называем только тех, кто кроме этого критерия удовлетворят также и двум основным.

Современный готический имидж довольно сложен и разнообразен чтобы его можно было описать в одной небольшой статье, здесь, мы постараемся описать элементы, из которых создается готический имидж.

Готическая одежда, используемая каждым конкретным готом по большей части зависит от общего стиля индивидуума, здесь мы просто перечислим наиболее распространенные виды.

Корсеты - бывают двух видов: близкие по виду к "историческим" корсетам прошлых эпох (создаются из бархата, парчи, могут быть различных цветов) и корсеты близкие к фетиш эстетике (создаются с использованием современных материалов - латекса, винила и кожи, преимущественно черный цвет). В cybergoth эстетике иногда используются корсеты из фосфорицирующего пластика. Часто изготавливаются на заказ или приобретаются в специальных готических/фетиш бутиках.

Платья, Юбки - самые разнообразные, иногда созданные по мотивам "исторических" платьев - с использованием кружев, кружевных или цветных вставок в лиф, иногда используются двойные юбки. Создаются преимущественно из бархата, шелка, парчи, шифона, гипюр, цвета различные, но доминируют черный, бардовый, фиолетовый. Иногда платья делаются из современных материалов - латекс, винил, могут быть как короткими, так и длинными, в основном узкие, иногда низ юбки и верх платья могут быть оторочены искусственным мехом или перьями, преимущественно черный цвет, часто в декоративных целях украшаются цепочками, пряжками, кольцами. Иногда юбки носят и лица мужского пола.

Кофты, Топы - Если используется в сочетании с "исторической" юбкой, то кофта выдержана в той же эстетике и цветовой гамме что и юбка, используются те же материалы (бархат, шелк, парча), часто рукава и вырез украшаются кружевами. Кроме исторических из бархата изготовляются кофты с более модернистским дизайном - с разрезами на рукавах, разнообразными шнуровками (рукава, спина, лиф), с использованием колец, цепочек. Топы встречаются как бархатные, так и латексные/виниловые - доминирующие цвета черный, фиолетовый, также украшаются кольцами, цепочками, шнуровками, пряжками. Распространенный вид готической одежды - кофты-сетки, носимый обеими полами, бывают как с рукавами, так и без, часто со шнуровкой спереди или на рукавах, преимущественно из искусственных материалов, различных типов фактуры, обычно черного цвета. Иногда используются "меховые" кофты, искусственный мех, длинный ворс, преимущественно черный цвет. Хотя бывают и других, часто экстравагантных цветов: белый, розовый, салатовый.

Колготки и чулки - их могут носить лица обоих полов, часто рваные, обычно с рисунком, в сетку или цветные.

Брюки, Штаны - разнообразие покроев и тканей от "исторических" панталон (парча, бархат, шелк) до латексных штанов с юбочками. Также штаны изготавливаются из кожи, кожзаменителя, винила, часто используются декоративные элементы в виде шнуровки по бокам, дырок, колец, иногда шнуруются от колен. Существуют как свободного покроя, так и обтягивающие, так называемые лосины, легинсы (из различных материалов, носятся представителями обоих полов).

Рубашки - изготавливаются в основном из бархата (преимущественно черный цвет, хотя бывают и других - алого или фиолетового) или хлопчатобумажной ткани, шелка (белого или черного цвета) чаще всего с кружевами на рукавах, иногда с жабо, часто используются шнуровки (спереди или на рукавах). Иногда изготавливаются из прозрачного кружева (черный цвет). Часто со свободными, широкими рукавами.

Камзолы, Жакеты - обычно изготавливаются из парчи, бархата, шелка, женские могут оторачиваться мехом или перьями.

Плащи, Накидки - от исторических до стиля модерн. Изготавливаются из бархата, шелка, бывают как односторонние, так и двусторонние, чаще всего с подкладкой другого цвета (алого, фиолетового, черного), иногда бывают с капюшонами.

Верхняя Одежда - в странах с суровым климатом используются пальто, шинели, кожаные утепленные плащи, преимущественно черного цвета.

Готическая одежда не встречается в "обычных" магазинах (хотя иногда в них можно приобрести повседневную одежду с более или менее готическим видом - бархатные топы, юбки, брюки). Большая часть готической одежды выпускается специализированными фирмами, выпускающими одежду только для готов, продается она также в специализированных магазинах. Наиболее известные производители - Tiger, X-Tra, Black Rose. Большинство производителей/бутиков имеют сайты в интернет, через которые можно приобрести их изделия. В России ситуация с goth одеждой сложнее - специализированных магазинов нет совсем. Так что существует три варианта - привозить/заказывать из-за границы, шить самим (заказывать в ателье) или искать в секондхэндах, никаких специальных секондхэндов не существует, но специализирующиеся на оных готы умудряются находить в московских сэкондах одежду от Black Rose, Tiger, etc.

Дополнительную информацию о московских "готических" магазинах и сэконд-хэндах вы сможете найти в статье Александры "Mad Al" - Готические Магазины / Сэконд-хэнды.

Combat Boots - ботинки в армейском стиле - круглые мыски, высокое (иногда очень высокое) голенище, чаще всего черного цвета, производители - Shellys, Doc. Martins, Grinders. В России - Camelot (те же Shellys с другим названием).

Готические остроносые ботинки - часто без ярко выраженных каблуков и подошвы (мужские). Основной производитель - Underground Shoes.

Fetish Boots - ботинки и сапоги с экстремально высокими голенищами, платформами, высокими каблуками, часто отороченные мехом или перьями, иногда различных (не черного) цветов. Основные производители - Underground shoes, New Rock.

Designer Boots - ботинки с навороченным дизайном, металлические вставки в каблуках, пряжки, в целом очень стильного дизайна. Основной производитель - New Rock.

В Москве множество магазинов торгующих обувью различных стилей - Обувь XXI века, Camelot, Buldog, Фишка, Rovers - лучше всего у нас представлены Combat Boots - любых видов всех основных фирм производителей. Имеются в меньшем количестве и Desinger Boots, по немаленьким ценам, и хуже всего с готическими ботинками и fetish boots - они практически не встречаются у нас.

Основной металл серебро, изделия из желтого металла никогда не используются. Могут быть также железные (с посеребрением или без), используются камни, оникс, агат, гранат, в сложных украшениях могут встречаться практически любые камни.

Руки - различные виды колец - обычные, на фалангу, на ноготь, на весь палец, "сестринские кольца", и т.д., отличаются от обычных "готическим" дизайном и эффектностью. Браслеты - любых форм и размеров - от тоненьких серебряных колечек до массивных серебряных цепей.

Голова - диадемы, камешки во лбу (с большой долей уверенности можно утверждать, что основная заслуга в популяризации данного вида украшений принадлежит готам).

Уши - серьги обильно применяются, естественно серебряные, часто достаточно внушительные по размеру.

Шея - самые различные подвески, кулоны - кресты, анки, магические символы, различные символы смерти, летучие мыши, etc...

Основные производители украшений - Alchemy Gothic, Marche Noir, Pagan, etc. В России проще всего достать украшения от Alechemy Gothic их продают в магазине “Культура” и на Горбушке. В последнее время в продаже стало достаточно легко найти готические кольца на фаланги или на весь палец (как ни странно их обычно продают в палатках в переходах метро или подземных переходах) серебряные кольца на весь палец (когти) можно купить в переходе метро “Пушкинская” (примерная цена в районе 100 USD за шт.) более дешевые - металлические кольца с посеребрением можно купить в самых различных местах - переходы у Павелецкой, на Речном Вокзале, на Соколе, Белорусской и т.д.

Большая часть аксессуаров ассимилирована готами из фетиш и s&m культуры. Самым распространенным аксессуаром являются ошейники - могут быть любого вида, кожаные, латексные, даже металлические, с шипами или без, часто с кольцами или с подвесками в виде цепочек. Также встречаются шипованые браслеты, пояса, ремни.

Сумки - часто украшены эзотерическими символами, бывают различных форм, от маленьких саквояжиков до рюкзачков в форме летучих мышей или из резины (с шипами).

Перчатки - чаще всего бархатные, кружевные или сетчатые, как короткие, так и длинные (до или даже выше локтя). Часто используются “рукава на шнуровке” - определенный вид перчаток не закрывающий пальцы, большой длинны (выше локтя) - из латекса, винила или кожи.

Зонты - по большей части черного цвета (хотя иногда встречаются и белые), кружевные или бархатные, основная цель - защита от солнца (а не от дождя).

Шляпы - чаще всего цилиндры черного цвета - чаще всего носятся лицами мужского пола.

Очки - обычно круглые, модели “как у слепого Пью".

Зубы - клыки вампирского вида часто имплантируются, удлиняются или используются накладные, в духе Дракулы или Носферату.

Линзы - самые разнообразные, с кошачьим разрезом глаз, разных цветов (белого, красного, черного, желтого, зеленого и т.д.).

Часто используются шарфы, боа из перьев, черного цвета.

Большую часть аксессуаров у нас достаточно тяжело достать, хотя ошейники и прикольные сумки можно купить в магазине “Маска”.

Лицо - обычно лицу придается бледный вид, путем использования белого грима, тонального крема и белой пудры.
Глаза - часто накладываются черные тени для усиления контраста с лицом, глаза подводятся “кошачьим разрезом” - с удлиненными стрелками. Ресницы накрашиваются черной тушью или используются самые различные накладные ресницы (от цветных до черных). Брови чаще всего выбриваются или выщипываются и линия бровей может быть естественной или рисуются прямые брови вверх к вискам. От фантазии каждого конкретного гота зависит стиль make-up глаз - часто рисуются различные узоры на лбу, скулах, висках, начинающиеся от разреза глаз, линии бровей - в виде сложных узоров, паутинок, и т.д.
Губы - чаще всего подводятся по естественной линии губ черным, хотя иногда используется помады красного цвета (обычно темного красного или алого оттенка).

Ногти - самый часто используемый цвет лака для ногтей - черный. Иногда могут использоваться самые различные цвета - бордовый, фиолетовый, зеленый, белый, и т.д. Иногда на ногтях рисуются узоры.

Наибольшей популярностью среди готов пользуется косметика Stargazer. В России косметика от Stargazer не встречается, так что используются лаки, помады, карандаши подводки и тени самых различных производителей - Coty, Oriflame, Lumine, Yves Rocher, etc...

Один из основных видов самовыражения готов - создание оригинальной прически. Самый часто встречающийся цвет волос - черный, хотя иногда пряди выделяются другими цветами - фиолетовым, красным, зеленым, синим, серебряным. Встречаются и осветленные (белые) волосы, хотя бывают и готы натуральные блондины. Отметим, что подавляющее большинство готов красит волосы. Готы с естественными - русыми, каштановыми, etc, волосами крайне редко встречаются, конечно, черный цвет волос не обязателен, но все же очень распространен. И если волосы красятся не в черный цвет, то, скорее всего в один из неестественных цветов. Основные стили прически - “взрыв на макаронной фабрике”, “pony tail”, “ирокез” или просто распущенные или собранные в хвост волосы. Важным моментом является то, что подавляющее большинство готов забривает голову “по кругу”, не просто выбривая виски, а оставляя волосы сзади только до затылка. Соответственно это отражается определенным образом во внешнем виде причесок:
“Взрыв на макаронной фабрике” - прическа из времен 80-х, волосы ставятся торчком в хаотическом беспорядке.
“pony tail” - прическа из мира fetish эстетики - волосы собранные в хвост на макушке - обычно не сочетается с выбритыми висками и делается из очень длинных волос. Преимущественно женская прическа.
“Ирокез” - в связи с тем, что готы достаточно далеко ушли от панков, ирокезы бывают самых необычных видов - не только простые гребни, как у панков, но и различные “пучки” волос направленные вверх, или волосы торчащие вверх, но не собранные в гребень или двойные ирокезы.
Когда волосы собраны в хвост часто это довольно оригинальная прическа, так как в большинстве случаев это сочетается с выбритыми висками.
Но разнообразие “готических” причесок не мешает многим готам ходить и просто с распущенными волосами. Многие лица женского пола используют “парикообразные” прически в стиле 80-х (обычно неестественных цветов).
Иногда делаются сложные прически по мотивам причесок прошлых эпох.

Для окраски волос можно использовать практически любые имеющиеся на нашем рынке краски (цвета Черный и Иссине Черный) от самых дешевых - Impression до довольно дорогих - Schwartzcopf и Garnier. Для окраски волос в неестественные цвета можно приобрести крем-краски в магазинах “Культура” и “Маска”. Можно красить волосы в домашних условиях, но практически в любой парикмахерской вам окажут такую услугу.

Наверное, самый сложный для описания элемент готической субкультуры, это внешний вид готов в целом - готы всегда приветствовали самые различные способы самовыражения, это привело к тому, что на готических фестивалях практически невозможно найти двух "одинаковых" готов, это усложняет и классификацию по видам, хотя начать классификацию по видам мы хотим не с имиджа, а с двух более глобальных типов: Mopey и Perky Goth.

Разделение готов по видам имиджа занятие трудное и даже неблагодарное, здесь мы постараемся описать наиболее характерные виды.

Естественно все перечисленные типы готов достаточно условны, и постоянно встречаются индивидуумы не особенно попадающие под упомянутые описания, но при этом большая часть готов все же вписывается в эту классификацию. Сейчас наиболее часто встречаются Antiquity Goths, Fetish Goth, Punk Goth и Vampyre Goth, естественно другие типы тоже присутствуют, но в менее заметных количествах.

Эти два типа готов вызывают частую полемику, но их существование является объективной реальностью. Грубо утрируя можно сказать, что это два кардинально противоположных восприятия goth культуры. Mopey Goths называют тех к, кому подходит большинство описаний из пункта Гот или нет? - Готическое мировоззрение, это индивидуумы постоянно находящиеся в депрессивном состоянии, по большей части замкнутые, о них говорят что они "относятся к жизни слишком серьезно", хотя многие считают что Mopey Goths и есть 100% готы и именно они представляют собой саму суть субкультуры. Perky Goths (часто пишут PerkyGoff) называют тех, кто относится к goth более "расслабленно", они любят тусоваться в клубах (естественно готических) и проводить время так, как им нравится, депрессия не для них, они считают Mopey Goths замкнутыми в себе занудами. Это может показаться странным, но большинство готов в мире являются Perky Goths, все же состояние постоянной депрессии и тотальная замкнутость это редко встречающиеся вещи. Существует определенное противоборство между двумя этими взглядами на жизнь, но в действительности они различаются только "серьезностью" отношения к goth субкультуре - для Mopey Goths готическая субкультура и мировоззрение - фетиш, они относятся к ним очень серьезно, даже излишне серьезно, с другой стороны Perky Goths нельзя считать "ненастоящими готами" (все же их подавляющее большинство), и они без сомнения живут той же субкультурой, просто они относятся к ней чуть менее серьезно.

Под термином "антикварные готы" (Antiquity имеет смысл перевести именно как "антикварные", а не как "античные") имеются в виду готы отдающие в имидже предпочтение стилю определенных исторических эпох - в целом это один из наиболее эффектных и красивых готических стилей. Данный стиль не требует обязательного использования черного цвета в одежде, и предпочтение этому стилю отдают наиболее романтизированные индивидуумы. Часто костюмы максимально приближены к костюмам различных эпох, но это не обязательно - существуют и более "мрачные" представители этого стиля, предпочитающие черный цвет, но одежды которых все равно ближе всего к "историческим".

Одежда - Girls: корсеты, кружевные платья (часто созданные по мотивам платьев Викторианской Эпохи, Эпохи Ренессанса, итд), плащи, кофты с воланами, длинные кружевные юбки. Самые часто используемые материалы - бархат, парча, шелк, кружева.

Одежда - Boys: камзолы, белые кружевные рубашки (с жабо и оборками на рукавах), панталоны, плащи, штаны (часто кожа или винил - как это ни странно). Самые часто используемые материалы - бархат, парча, шелк, кружева.

Обувь: готические остроносые ботинки или сапоги.

Украшения: всякие излишества типа ошейников не используются - в основном авторские серебряные украшения (опять же часто являющиеся копиями оригинальных средневековых украшений) диадемы, кольца, ожерелья. Изделия из серебра и полудрагоценных черных камней, иногда изделия из жемчуга.

Прическа - Girls: Волосы или собранные в хвост или хитро уложенные (в викторианском стиле, эпохи ренессанса), естественных цветов.

Прическа - Boys: длинные волосы или распущенные или собранные в хвост, естественных цветов (черный, белый), иногда выбритые виски и волосы зачесаны на одну из сторон.

Аксессуары: перчатки, веера, маленькие дамские сумочки.

Make-up: по большей части минимальный - направленный на подчеркивание черт лица, выделение надбровных дуг.

Андрогинные готы это не конкретный вид имиджа, а скорее общая эстетика определенных индивидуумов, андрогинность подразумевает бесполость, но не асексуальность, большая часть андрогинных готов мужского и женского пола выглядят так, что тяжело понять, представитель какого пола перед нами, лица мужского пола часто носят юбки (что иногда встречается у готов мужского пола и других стилей), часто тяготеют к фетиш эстетике.

Одежда - Girls & Boys: юбки (как длинные, так и короткие), кофты-сетки, различная латексная и виниловая одежда - штаны, топы, бондажи, корсеты.

Обувь: combat boots или фетиш обувь (высокие каблуки, ботинки с застежками).

Украшения: серебряные украшения, кулоны, кольца, браслеты, цепочки, серьги, естественно анки.

Прическа - Girls & Boys: разная, но по большей части "бесполая", чаще всего длинные прямые волосы или "взрыв на макаронной фабрике".

Аксессуары: из области фетиш эстетики - шипованые ошейники, бондажи.

Make-up: обведенные глаза, губы, все достаточно эффектно и направлено на то, чтобы скрыть половую принадлежность индивидуума.

Порождение 90-х - "готы рабы корпораций", несчастные готы работающие в крупных компаниях, в которых существует dress code - требуется одеваться по определенным правилам - для них существует множество сайтов в интернет с полезными советами на тему того как соответствовать "офисному стилю" и при этом сохранить готичность.

Одежда - Girls: строгие длинные черные платья (в духе Morticia Addams), черные длинные юбки в сочетании с белой кружевной рубашкой.

Одежда - Boys: Черный костюм, тут ничего не придумать - им почти никак не выкрутиться...

Обувь: обычные ботинки.

Прическа - Girls & Boys: то, что разрешает стиль их компании, волосы только естественных цветов.

Украшения: минимальные, не раздражающие руководство и клиентов, браслетики, кольца.

Аксессуары: дипломат =)

Make-up: естественно никакой (максимум черные ногти и чуть подведенные глаза у girls).

Готы, тяготеющие к киберпанк эстетике в духе Уильяма Гибсона, внешний вид представляет собой фетиш готов с "техногенными" наворотами - в виде проводов, цепочек и колец с технологичным дизайном (в виде шестеренок, итд) в целом довольно мрачный киберпанковый вид.

Одежда - Girls & Boys: Винил, латекс, кожа, - все из этих материалов, штаны, куртки, плащи, топы, иногда встречаются изделия и из более высокотехнологичных материалов, кофты сетки, иногда бондажи и корсеты из фосфорицирующего пластика, винила.

Обувь: Combat Boots или фетиш обувь.

Прическа - Girls & Boys: часто короткая (типа взрыв на макаронной фабрике), часто выбритые виски (в сочетании с короткими (в духе EBM-эстетики) или длинными волосами), иногда голова выбривается хитрыми узорами, цвет волос или черный или искусственный (фиолетовый, зеленый, красный).

Украшения: серебряные или металлические (иногда даже пластиковые) кольца, браслеты, цепочки с техногенным дизайном.

Аксессуары: Не редки шипованые ошейники (или ошейники с "техно" дизайном), тяжелые браслеты на руках.

Make-up: Жеский, урбанистично-индустриальный - подведенные глаза, черные ногти.

Достаточно странное порождение готической субкультуры, в основном касающееся только лиц женского пола. Характеризуется китчевым смешением стилей и цветов. Изначально так называли девушек-готов "косивших под фей", но постепенно этот термин приобрел несколько другое значение - теперь так называют определенный глэм стиль.

Одежда - Girls: топы и юбки различных, по большей части не характерных для готов (часто розового, салатового, итд) цветов, хотя нередка и одежда черного цвета, разноцветные колготки.

Одежда - Boys: практически не встречаются.

Обувь: Combat Boots, странной расцветки (красные, с разводами, с паутинками, etc) или фетиш обувь (часто меховые ботинки).

Прическа - Girls: неестественных цветов (розовый, зеленый, синий, фиолетовый) часто используются нейлоновые парики этих цветов. Общий стиль прически в духе Betty Page - bondage модели 60-х.

Прическа - Boys: практически не встречаются.

Украшения: все достаточно мило, цепочечки, браслетики, фенечки.

Аксессуары: крылышки фей на плечах.

Make-up: в духе 60-х - подведенные глаза с высокими надбровными дугами, губы красятся в яркие цвета, ногти тоже могут быть разных цветов.

Этот стиль по большей части характерен для готов язычников, приверженцев Wicca, или для готов пожилого возраста. Одежда мешковатого вида, сложной конструкции, ткани различных цветов (например, бархат темно зеленого, темно красного и синего цвета), множество различных украшений, амулетов.

Одежда - Girls: Платья сложной конструкции, мешковатые кофты, блузы, чаще всего не черного цвета, но обычно темных оттенков различных цветов.

Одежда - Boys: Рубашки с широкими рукавами, свободные штаны.

Обувь: остроносые готические ботинки.

Прическа - Girls & Boys: свободно ниспадающие волосы естественного цвета, иногда с лентами вплетенными в волосы.

Украшения: часто не металлические, а деревянные, камни, украшения с магическими символами (знаками рун).

Аксессуары: то же что и у обычных хиппи - всякие сумочки с рюшечками.

Make-up: достаточно скромный.

Готы близкие к фетиш эстетике, в одежде используются искусственные материалы - латекс, винил, искусственная кожа, реже кожа, вся одежда плотно обтягивающая, иногда используются кофты сетки, только черный цвет. Общий внешний вид характерен для посетителей фетиш клубов.

Одежда - Girls & Boys: корсеты, виниловые/латексные топы, кофты-сетки, виниловые юбки (часто короткие или длинные узкие), обтягивающие штаны, латексные или виниловые комбинезоны.

Обувь: фетиш обувь, combat boots.

Прическа - Girls: прямые или собранные в хвост волосы, часто волосы собираются в ponytail (хвост на макушке), часто выбритые виски, черные или белые волосы.

Прическа - Boys: выбритые виски, иногда короткие волосы.

Украшения: минимальные серебряные или металлические (кольца, браслеты, цепочки).

Аксессуары: Все из области фетиш эстетики, ошейники, бондажи, наручники, цепи.

Make-up: черные губы, подведенные глаза, черные ногти.

Самый простой тип готов - так выглядят те, кто не заботится о своей внешности и по большей части не могут быть названы готами "по внешности", они ходят в обычной одежде (например, джинсы) и футболках любимых групп.

Одежда - Girls & Boys: Черные джинсы, футболка группы.

Обувь: не классифицировано. Прическа - Girls & Boys: не классифицировано.

Украшения: не классифицировано.

Аксессуары: не классифицировано.

Make-up: если и есть - то только у девушек, да и то в минимальной стадии - простая подводка глаз, крашеные губы и ногти.

Готы ностальгирующие по старым добрым 80-м - изначальному стилю готов. Ирокезы, английские булавки, рваные джинсы, кожаные куртки/жилеты - все это здесь, отличаются от панков более стильным и мрачным видом, по большей части поклонники ранних готических групп и "старых времен goth".

Одежда - Girls & Boys: джинсы, рваные колготки, кожаные/джинсовые куртки/жилеты, рваные майки, часто несколько рваных колгот, кофт, футболок одетых друг на друга.

Обувь: combat boots.

Прическа - Girls & Boys: ирокезы, в крайнем случае, выбритые под ирокез виски, собранные в хвост иногда прическа вида "взрыв на макаронной фабрике". Часто встречаются волосы неестественных цветов (красные, темно зеленый, бардовый, синий).

Украшения: металлические цепи, браслеты, кольца, чаще всего грубые.

Аксессуары: булавки в качестве пирсинга, ошейники, шипованные браслеты, перчатки без пальцев.

Make-up: если и есть то грубая обводка глаз, накрашенные губы.

Сложно представить связь между вестернами и готической эстетикой однако она существует в лице группы Fields of the Nephilim - их вид на обложках и в клипах и породил этот странный стиль - так выглядят по большей части фэны Fields of the Nephilim.

Одежда - Girls & Boys: "ковбойские" кожаные штаны с бахромой или джинсы, кожаные жилеты/куртки, часто футболки Fields of the Nephilim, широкополые шляпы.

Обувь: высокие или низкие чопперы, ковбойские сапоги.

Прическа - Girls & Boys: длинные волосы естественных цветов распущенные или собранные в хвост.

Украшения: много различных фенечек, по большей части серебро, металл, кожаные браслеты.

Аксессуары: хлыст и револьвер =), широкополые шляпы.

Make-up: по большей части не используется.

Вид готов близких к modern primitives эстетике. Обильный пирсинг, в tribal стиле (кольца в нос, проколотые губы, соски), одежда используется разнообразная, часто это кофты сетки или что-то из фетиш области, иногда одежда выглядит как прикид таежного шамана.

Одежда - Girls & Boys: нет определенной.

Обувь: обычно combat boots.

Прическа - Girls & Boys: чаще всего вариации на тему выбритых висков, часто встречаются волосы неестественных цветов.

Украшения: обилие тяжелых металлических или серебряных цепей (на шее, руках).

Аксессуары: обильный пирсинг, шрамы, тату, клейма.

Make-up: присутствует не всегда, но если есть, то обычно грубый.

Готы, тяготеющие к вампирской эстетике, они считают себя вампирами (или действительно являются ими) часто наращивают или имплантируют себе длинные клыки, иногда пользуются зубными протезами с клыками, в одежде предпочитают романтический стиль.

Одежда - Girls: корсеты, кружевные платья (часто копии платьев Викторианской Эпохи, Эпохи Ренессанса и т.д.), плащи, кофты с воланами, длинные кружевные юбки. Самый часто используемый материал - бархат. Доминирующие цвета кроваво красный и черный.

Одежда - Boys: камзолы, белые кружевные рубашки (с жабо и оборками на рукавах), панталоны, плащи, штаны (часто кожа или винил). Самый часто используемый материал - бархат. Доминирующий цвет - черный.

Обувь: готические остроносые ботинки или сапоги.

Украшения: иногда используются ошейники, как ни странно часто встречаются серебряные украшения, анки обязательны.

Прическа - Girls: длинные волосы распущенные или собранные в хвост часто хитро уложенные (в викторианском стиле, эпохи ренессанса), естественных цветов (черный или белый).

Прическа - Boys: длинные волосы или распущенные или собранные в хвост, естественных цветов (черный, белый), иногда выбритые виски и волосы зачесаны на одну из сторон.

Аксессуары: клыки, длинные накладные ногти. Часто цветные контактные линзы (желтый, красный, зеленый цвет или белые) иногда с кошачьей формой зрачка.

Make-up: по большей части минимальный - направленный на подчеркивание черт лица, выделение надбровных дуг. Бледный цвет лица. Губы чаще всего цвета крови.

Mopey Goth - так называют готов постоянно находящихся в депрессивном состоянии, очень серьезно относящиеся к готической субкультуре в частности и к жизни в целом.

Perky Goth - часто пишется как PerkyGoff, так называют тех готов, кто относится к субкультуре менее серьезно, они любят тусоваться в клубах (естественно готических) и проводить время так как им нравится, депрессия не для них, они считают Mopey Goths замкнутыми в себе занудами.

Angst - нормальное состояние для готов - "тоска", достаточно всеобъемлющий термин которым описывается, обычное готическое состояние.

BDSM - аббревиатура для Bondage / Discipline / Sado-Masochism, общий термин для обозначения основных составляющих элементов S&M культуры.

Ботва - термин, придуманный русскими готами - так называют жабо или воланы на рукавах (пример - "рубашка с ботвой").

Забритый гот - гот с забритыми по кругу висками.

Мини гот - так называют юных, поверхностных готов не знающих и не понимающих суть субкультуры, на западе таковых называют baby bat, batty goth, kindergoth, wannabe goths, etc.

Ниже вы можете найти сборник статей освещающих самые различные аспекты gothic субкультуры.

Нельзя сказать, что в жизни большинства готов алкоголь играет важную роль. Но, как и у “обычных” людей, у готов тоже иногда появляется желание выпить - как не удивительно большинству готов не чужд самый демократичный напиток - пиво, на каждом gothic фестивале или концерте обязательно стоят палаточки разливающие оный напиток. Хотя сложно назвать пиво настоящим готическим напитком - скорее на эту роль подойдут более утонченные вино и абсент. С вином все понятно - тут лидирует красное вино - так напоминающее своим цветом кровь, какие-то определенные сорта выделить нельзя (хотя в готических журналах таковые иногда рекламируются - с вызывающими названиями типа “Кровь Дракулы”). Абсент это очень крепкий (70 градусов) и горький напиток изумрудного цвета, изготавливаемый из полыни - напиток европейских декадентов прошлых веков и начала нашего (Верлен, Рембо), вызывает привыкание, галлюцинации и при постоянном применении - тяжелые осложнения - поэтому запрещен к продаже в большинстве стран. Нельзя сказать, что готы злоупотребляют алкоголем, но и утверждать что большинство - отъявленные трезвенники мы тоже не будем.

Можно сказать, что отчасти готы в том виде, в котором существуют сейчас, возникли благодаря вампирской эстетике. Как известно основной толчок развитию goth культуры дала композиция “Bela Lugosi’s Dead” (про культового венгерского актера - Bela Lugosi, исполнителя роли Дракулы) группы Bauhaus вышедшая в саундтрэке фильма “The Hunger” (фильм про двух современных вампиров) да и в дальнейшем готический имидж и эстетика формировались под сильным влиянием вампирского образа. Так символ готов - анк, прижился благодаря использованию в уже упомянутом фильме “Hunger”. Среди готов культовую популярность приобрели многие вампирские фильмы - Nadja, The Addiction, Interview with a Vampyre, и многие вампирские романы - Брэма Стокера, Анны Райс и других. С существованием “реальных” вампиров - вопрос не простой - для кого-то это факт, другие же не верят в подобную “сверхъестественную чушь”, но существует немало людей называющих (или даже считающих) себя вампирами. Современная вампирская субкультура близка к готической, часто даже пересекается с ней, но это не одно и то же. Многие люди, считающие себя вампирами, готами не являются, не слушают готическую музыку и не близки к gothic субкультуре - у вампиров свои клубы, сайты и конференции. Некоторые из тех, кто считает себя вампирами, действительно верят в свое сверхъестественное происхождение, другие же просто очень глубоко погрузились в эстетику вампирских ролевых игр (типа Vampyre: The Masquerade). Но мы не зря упоминали о пересечениях готической и вампирской субкультуры - некоторые готы считают себя вампирами, более того, наиболее эффектно выглядящие вампиры принадлежат к goth культуре - посетив многие вампирские страницы в интернет, вы поймете, что в массе своей сами люди считающие себя вампирами выглядят довольно просто и неброско. Многие из вампиров удлиняют себе клыки (следует отметить, что у некоторых удлиненные клыки от рождения), для удлинения используется много средств - наращивание хирургическим путем, имплантация или использование протезов. Из одежды вкладом вампиров в готическую эстетику были только вампирские плащи (двусторонние - внешний черный, внутренний красный) и цилиндры.

Как и в большинстве современных молодежных субкультур у готов присутствует феномен инициации, выражающийся в выборе собственного готического имени. Большинство осознает свою "готичность" уже в достаточно зрелом возрасте, и тогда же индивидуум осознает необходимость выбора "готического псевдонима", имени по которому его (ее) будут знать в субкультуре. Конечно же, есть готы, не использующие псевдонимы и известные под реальными именами, но таких буквально единицы. Основная масса использует различные имена, часто напрямую отсылающие нас к "темной" природе их владельцев - Shadow Angel, Batgirl, Decay, Batty, Nocturna, Agony, Raven, Elisabat, Nephrael, SexBat, итд, Иногда имена отсылают нас к различным популярным у готов литературным/кино персонажам - Morticia, Elvira, Lestat, Louis, Orlok, Draven, Claudia, Vlad, Akasha, итд, Иногда это просто "красивые имена" не являющиеся настоящими именами их владельцев - Cynthia, Rachael, Catharina, Raquelle, Lorylin, Christian, Rafael, Carmilla, итд. Иногда имя явно заимствовано из произведений любимой группы - Moonchild, Severina. Обычно имя прочно "прилипает" к его владельцу и произвольно его не меняют. Часто у участников gothic музыкальных групп также имеются свои сценические псевдонимы. В интернет есть очень хороший сайт Name That Goth! (http://www.cris.com/~jeniphir/babynames.html) содержащий сотни готических имен.

Готы присутствовали в интернет с самого начала его массового распространения. Изначально это было присутствие на уровне конференций в Usenet, первая из которых - alt.gothic была основана в 1991 году, позднее были основаны много специализированных готических конференций - alt.gothic.fashion (мода), alt.gothic.nightclubs (о готических клубах), alt.personals.gothic (для личной переписки готов), alt.gothic.announce (объявления о party и концертах) итд, и много региональных gothic конференций - aus.culture.gothic (Австралия), uk.people.gothic (Англия), de.alt.szene.gothic (Германия) и fido7.su.music.gothic (Россия - создана в 6-го ноября 1996 года). В другом виде конференц-связи - IRC готы были не менее активны - готические каналы существуют на всех IRC сетях - обычно это каналы #darkwave, #goth, #gothic или #gothik, много готов также можно встретить на вампирских каналах - обычно #vampcafe, #vampyre, (#vempyre, #vampire) #vampires (#vempires, #vampyres). Более того, существуют даже специальные IRC сети для готов - Darker.Net (http://www.darker.net) и Gothics.com (http://www.gothics.com). Существуют и готические web чаты, самые известный - Nightmare Chat (http://chat.nycgoth.com/). Также есть и готические ICQ листы, например Gothic ICQ List (http://www.geocities.com/Area51/Zone/3907/). Для общения готы также активно используют Mailing Lists - по принципу работы мэйлинг листы (списки рассылки) близки к конференциям - письмо написанное в лист одни из участников - получают все, но письма приходят подписчикам на e-mail, в основном Mailing Lists это региональные ресурсы - для общения готов из определенной страны (региона) - например ATLgoth-L (Атланта), Net.Goths.Za (Южная Африка), NYCgoth-L (Нью-Йорк) или rusgothic (Россия), или листы созданные для общения на определенные темы - Xnetgoth (для готов христиан), Twilight (этереальная музыка), Babygoth (для юных готов) итд, большая часть листов хостится на специализированных mailing list сайтах - http://www.necronomi.com, http://www.egroups.com, http://www.mailinglist.net, http://www.mlists.com, или на сайтах являющихся “родными” для определенных mailing листов - http://www.azgoth.org, http://www.detgoth.com, http://netgoth.co.za. Стоит также отдельно остановится на готических сайтах - в интернет их тысячи, если не десятки тысяч (самый большой готический каталог Dark Side of the Net (http://www.darklinks.com) содержит более 8000 линков (а он содержит ссылки далеко не на все существующие сайты) - это и домашние странички готов и страницы готических групп, готические он-лановые магазины и порталы. Крупнейшими порталами являются Dark Side of the Net (http://www.darklinks.com), Gothic.Net (http://www.gothic.net), Internet Underground (http://www.internetunderground.com) и DarkSerene (http://www.darkserene.com). Кроме крупных порталов следует отметить существование крупных региональных готических сайтов во многих странах - в Америке это готические сайты каждого штата, в других странах - более глобальные ресурсы - http://www.gruftieland.de (Германия), http://www.gothic.nu (Швеция), http://www.goth.co.za (Южная Африка) или http://www.gothic.ru (Россия - основан 13 марта 1997 года). Готические сайты достаточно плотно интегрированы - кроме каталогов существуют сотни готических Web-Rings и десятки Gothic Banner Exchange (самые популярные - Internet Underground (http://www.internetunderground.com) и DarkSerene (http://www.darkserene.com), в России тоже есть своя специализированная готическая система обмена баннерами - Russian Gothic Banner Exchange (http://www.gothic.ru/rgbe.htm). С готическими сайтами в Рунете хуже - готов у нас не в пример меньше, но они есть - линки на большинство русских готических сайтов вы можете найти на Russian Gothic Page (http://www.gothic.ru).

В этом разделе мы рассмотрим два вопроса, какие фильмы наиболее любимы готами и можно ли увидеть готов в фильмах? Сначала рассмотрим второй вопрос. Готы присутствуют в художественных фильмах не очень часто, но в последнее время количество фильмов с присутствием готов увеличивается. Конечно, можно исследовать персонажи фильмов на предмет наличия готического мировоззрения и найти немало героев, которых мы могли бы назвать готами, но в первую очередь нас интересуют фильмы, где героями являются настоящее готы - и по имиджу и по восприятию мыслей. На данный момент нам известно всего три фильма, где главный герой (или один из главных героев) - гот, это Жучиный Сок (Beetlejuice), Эдвард Руки-Ножницы (Edward Scissorhands) и Ворон (The Crow). Два из них (Beetlejuice и Edward Scissorhands) сняты культовым готическим режиссером Tim Burton (к его личности мы вернемся ниже). В Beetlejuice один из двух главных героев девочка Лидия (Lydia), в исполнении Вайноны Райдер практически типичный гот-тинэйджер и по имиджу и по настроению (не находит контакт с родителями и сверстниками, находится в постоянном депрессивном состоянии, интересуется сверхъестественным, etc). Эдвард Руки-Ножницы (в исполнении Джонни Деппа) из одноименного фильма персонаж больше сказочный, но и его внешний вид (костюм и make-up) и неприспособленность к жизни в реальном мире вполне позволяют нам назвать его готом. И, наконец, Эрик Дрэйвен (Eric Draven) в исполнении Брэндона Ли (погибшего на съемках Ворона) породил настоящий культ - и стиль одежды Эрика и его make-up стали чрезвычайно популярными среди готов, да и само поведение и образ жизни героя не дают нам усомниться в его готичности. Также можно упомянуть фильмы Колдовство (The Craft) где главными героями является четверка девочек-ведьм, двое из которых вполне готичны и Семейка Адамс (The Addams Family) где большая часть персонажей и антураж комиксово-готичны. К сожалению фильмов с главными-героями готами нам больше не известно, но в последнее время в эпизодических ролях проявляется немало готов, например в фильмах Urban Legends, Bride of Chucky, The Faculty, etc, и в огромном количестве современных фильмов есть сцены в различных goth/fetish/s&m клубах - от Starngeland до Matrix, где проскакивают соответствующие персонажи. Отдельно стоит упомянуть культовых готов Bauhaus, проявившихся в самом начале фильма The Hunger. Второй аспект - фильмы, имеющие у готов культовую популярность. Таковые можно разделить на несколько групп. Во-первых, это классика horror, немые фильмы ужасов начала века (Nosferatu, The Cabinet of Dr. Caligari, Vampyr, etc), фильмы ужасов студии Hammer (Dracula, Dracula has Risen from the Grave, Countess Dracula, etc), и большая часть фильмов с культовыми актерами ужасов - Бела Лугоши, Питер Кашинг, Борис Карлофф и Кристофер Ли. Вторая группа - современные вампирские фильмы, как крупнобюждетные постановки, например, Bram Stocker's Dracula и Interview with a Vampyre так и менее популярные ленты, например, Nadja или The Addiction. И третья группа - фильмы с главными-героями готами - уже упоминавшиеся The Crow, Edward Scissorhands, Beetlejuice, The Addams Family, etc. Отдельно стоит упомянуть культовый готический мультфильм Nightmare Before Christmas, спродюссированный Тимом Бартоном. Из актеров, особенно любимых готами, следует выделить Кристину Риччи (Christina Ricci), полюбившуюся за роли в The Addams Family, Addams Family Values, Casper и Sleepy Hollow (к слову и Кристина Риччи не равнодушна к готам, признаваясь в любви к оной субкультуре в интервью и регулярно появляясь в gothic клубах), Джонни Деппа (Johnny Depp) за роли в фильмах Edward Scissorhands, Ed Wood, и Sleepy Hollow. А также Брэндон Ли (Brandon Lee) за роль в фильме The Crow. Из режиссеров пользующихся культовой популярностью стоит упомянуть Тима Бартона (Tim Burton), пожалуй, это самый готический режиссер из снимающих в Голливуде. Практически все его фильмы несут в себе черты готического антуража, это и Beetlejuice и Batman (Batman Returns) и Edward Scissorhands и Ed Wood и Sleepy Hollow и конечно Nightmare Before Christmas.

Тафофилия - любовь к кладбищам, это один из аспектов танатофилии - здесь влечение к смерти появляется как любовь к прогулкам по кладбищам (в более частных случаях к занятию сексом не кладбищах). Причины любви готов к подобному времяпрепровождению разнообразны - большая часть готов обожает саму атмосферу спокойствия и умиротворенности кладбищ, напрямую связанную с образом смерти. Действительно атмосфера кладбищ сама по себе готична, а уж если и само кладбище “готично” (надгробия прошлых эпох, склепы, надгробные памятники - ангелы, etc) то тут и говорить нечего. Естественно готов в первую очередь привлекают готические исторические кладбища - именно на таких кладбищах в западных странах проще всего встретить готов (или просто одиноко гуляющих или тусующихся компаниями). Любовь к занятию сексом на кладбищах встречается реже (и скорее относится к одному из видов некрофилии), но все же бывает. Следует отметить, что подавляющее большинство готов обожает гулять по кладбищам, этим и объясняется гигантское количество сайтов кладбищенской фотографии в интернет и активность двух кладбищенских мэйлинг лисов - grave-l и cemetery-l. В России тоже есть готические кладбища, облюбованные местными готами - в Москве это Введенское и Донское кладбища, в Питере - Смоленское и кладбища Александро-Невской Лавры. Фотографии с русских кладбищ вы можете найти здесь - http://www.gothic.ru/cemetery.

Отчасти успех развития любой субкультуры зависит от возможности людей, задействованных в оной, общаться между собой. В случае субкультур порожденных “музыкальным” путем основных местом сбора являлись и являются клубы. На заре goth культуры готы тусовались в панк клубах (что не удивительно, учитывая корни goth субкультуры) и в s&m клубах (клубы садо-мазохистов, что в принципе сложнее объяснить), но этот факт наложил глубокий отпечаток на готическую эстетику (в частности в области имиджа и открытости (отсутствия табу) в области секса). Может быть и не первый, но до сих пор самый известный чисто готический клуб - batcave, находился в Лондоне, в нем выступали практически все родоначальники gothic rock, batcave был закрыт в конце 80-х. В настоящее время в мире функционирует по разным оценкам от 300 до 600 готических клубов. Наибольшее их число в США и Германии, хотя готические клубы есть в большинстве стран, где существует хоть какое-то количество готов - от Японии и ЮАР до Словакии и Бразилии. Обычно клубы работают далеко не каждый день, но на регулярной основе. Чаще всего можно встретить клубы, работающие один (или несколько) раз в неделю в определенный день недели - например, каждую субботу, существуют клубы работающие реже - раз (или два) в месяц. То, что клуб работает один раз в неделю, не значит что во все остальные дни помещение, в котором располагается клуб, пустует - в другие дни недели там может происходить что угодно - от fetish и s&m клубных вечеринок до industrial или noise party, обычно название клуба отличается от названия места, где происходит мероприятие - иногда в списках готических клубов вы можете обнаружить два разных клуба, с разными названиями, работающие в разные дни недели по одному адресу - это означает что в одном и том же помещении разные люди устраивают свои party. Именно по этому клубы имеют возможность переезжать, устраивая выездные party - ведь по больше части клубы это устоявшаяся аудитория плюс организаторы плюс DJ-резиденты клуба - например, на готических фестивалях вы можете “попасть в клубы” находящиеся в самых разных городах или даже странах. Часть клубов открыта для всех, часть (как, например, лондонский Slimelight) только для членов клуба. Обычная программа клуба это многочасовой DJ-сет и одно (максимум два) выступления gothic групп - в основном готы ходят в клубы не слушать музыку, а общаться или танцевать - поэтому чисто концертные вечеринки редки в основном это готические дискотеки - причем термин дискотеки не следует воспринимать в “советской” эстетике - на party DJ ставят не только танцевальные darkwave или electro композиции, но и gothic rock с ethereal и dark folk - и под все это готы танцуют (кстати, очень оригинально - практиковать танцы под gothic rock готы начали еще на заре развития субкультуры). Кроме музыкальных бывают и литературные или художественные готические клубы - в них готы собираются на поэтические чтения или литературные выставки - такие клубы, как правило, носят более закрытый, элитарный характер. В России готических клубов пока нет - party проводящиеся при поддержке Russian Gothic Project в клубах “Край” и “Реактор” не в счет по причине их нерегулярности. Хотя party “Промышленные собрания” в клубе “Моби Дик”, в 1996-1997 годах (позднее в клубе “Акватория”) по многим параметрам вполне тянули на gothic/darkwave party.

Этот раздел не о готах впавших в детство, а об одном из феноменов западной культуры, практически не известном у нас. Так уж сложилось, что на западе комиксы считаются одним из видов литературы, так сказать литературным жанром, и нет ничего удивительного, что существует немало комиксов для взрослых (не в смысле adult из-за неприемлемого содержания для детей до 16), затрагивающих более серьезные проблемы, встречаются даже комиксы с серьезным философским подтекстом. Не удивительно, что существует и масса готических комиксов, как издаваемых специально для готов, так и популярных комиксов, которые приобрели культовую популярность у готов. Большая часть комиксов популярных у готов готичны как по содержанию (сюжет, персонажи) так и по графике. Ко второй категории относятся комиксы Vampirella, Vampyre Princess Myu, Sandman (особенно любим среди готов за мрачность и наличие главного героя гота - Death), Scary GodMother, Lady Death, Cry for Dawn, The Crow, итд. Комиксы созданные готами для готов, как правило, достаточно ироничны, и своим примером демонстрируют наличие неординарного чувства юмора у готов и способности смеяться над самой gothic subculture. Чаще всего персонажи этих комиксов "стереотипные" готы, и эти комиксы высмеивают различные готические стереотипы и табу. Из наиболее известных - Chi-Chian, Oh My Goth, Johnny the Homicidal Maniac (реальный культ - в интернет не счесть страниц, посвященных этому комиксу) и комиксы про гота Dead в журнале Zillo (кстати, на последнем фестивале Wave Gotik Treffen в Лейпциге именно Dead, а точнее кружки, футболки и сумки с его изображением были основными экспонатами стенда Zillo).

На раннем этапе развития субкультуры готы и музыка были неразрывно связаны - готами тогда называли исключительно поклонников (фэнов) готических групп, подобная ситуация продолжалась довольно долго, но в настоящее время связь готов с музыкой несколько ослабла - теперь можно встретить готов слушающих далеко не только gothic группы, или даже вообще не слушающих готическую музыку. Отдельно стоит рассмотреть ситуацию с готическими группами - некоторые из них действительно состоят из готов, в других же участники таковыми не являются - но вовлеченность и тех и других в жизнь готической сцены уверенно позволяет классифицировать их как готические. Часто можно встретить упоминания о поколениях готических групп (first & second generation), к первому поколению относят готические группы появившиеся в начале 80-х - Bauhaus, The Cult, Joy Division, Sisters of Mercy, Siuoxsie & the Banshees, etc, следует отметить, что большинство упомянутых групп не называли сами себя готическими, второе поколение это более молодые группы - Rosetta Stone, Nosferatu, London After Midnight, etc, это группы возникшие в конце 80-х, уже называвшие себя готическими. В последнее время иногда упоминают third generation, для описания самой новой формации готических групп из gothic metal области. Более подробную информацию о готической музыке вы можете найти в Su.Music.Gothic FAQ - http://music.gothic.ru/gothfaq.htm.

Пусть вас не удивляет название этой статьи - как и в большинстве субкультур с богатой и длинной историей у готов существуют свои представления о том кто "круче" или кто настоящий, а кто ненастоящий гот. В отличие от black metal субкультуры, в которой разборки между true и не-true группами приобрели основное идеологическое значение и в каждой стране есть два лагеря, которые взаимно обзывают друг друга позерами, у готов все гораздо спокойнее. В целом ситуация выглядит следующим образом - у большинства старых готов (те кто имеет 10-и летний или даже более стаж нахождения в goth субкультуре) естественно вызывают легкое раздражение тинэйджеры обслушавшиеся Marylin Manson и Nine Inch Nails, насмотревшиеся The Crow и по этому вдруг начавшие считать себя готами. Естественно реакция на людей подобным образом профанирующих культуру и не понимающих ее сути, не знающих ни ее истории, ни основных элементов по большей части негативная, но при этом готы в целом хорошо относятся к новичкам, при условии, что те не пытаются всеми способами показать свою "крутизну". Юных, поверхностных, готов часто называют baby bat, batty goth, kindergoth, wannabe goths, etc, по большей части эти термины не являются "оскорбительными" (хотя если тот, кого так называют, считает себя истинным готом, он вполне может обидеться), хотя и отдают каким-то снобизмом, часто по отношению к готам, считающим себя "готичнее" остальных употребляют выражение "more gother than thou", это саркастическое замечание также может относится к тем, кто слишком серьезно (и стереотипно) относится к goth субкультуре. В России в основном употребляется термин "миниготы", для описания юных готов еще не до конца понимающих суть и составляющие субкультуры.

Одной из особенностей готического восприятия мира является повышенный интерес к сверхъестественному, а значит и к магии и оккультизму. Интерес этот имеет различные проявления, от примитивного использования магических символов как элементов украшений у тех, кто не занимается оккультизмом серьезно, до готов посвятивших свою жизнь изучению магических таинств. Среди готов очень много язычников, поэтому не удивительно, что самые "популярные" оккультные традиции это различные pagan школы - Wicca (современная ведьмовская традиция, опирается на пан-европейский шаманизм, следует отметить, что wicca это не язычество как таковое, но одна из его оккультных форм), Druids (друидизм, традиция пытающаяся возродить кельтские магические ритуалы), Asatru (оккультная традиция базирующаяся на скандинавском паганизме), и другие, из перечисленных наиболее популярной среди готов является Wicca, также встречаются готы изучающие и пытающиеся возродить самые различные оккультные традиции - от Египетских и Иранских до Вуду и Каббалы. Кроме "исторических" (или претендующих на историчность) традиций среди готов есть и телемиты, теософы и ариософы. В целом большая часть готов в той или иной степени интересуется оккультизмом, но как вы видите какой-то единой готической оккультной традиции не существует.

Данный раздел состоит из двух частей - информация о специализированных gothic изданиях и информация о готах в различной прессе. Сначала рассмотрим ситуацию со специализированной готической прессой. На западе немало готических изданий как серьезных ежемесячных журналов с хорошей полиграфией, так и нерегулярных любительских зинов. Наибольшее число специализированных goth журналов в Германии - самые известные - Orkus, Sonic Seducer, Black и Gothic, ну а количество любительских зинов вообще не поддается исчислению. Да и крупные немецкие музыкальные журналы типа Zillo уделяют готической музыке и культуре немало внимания. Естественно все эти журналы на немецком, в Москве часть перечисленных изданий (Orkus, Sonic Seducer, Zillo и Gothic) можно купить (в крайнем случае - заказать) на Горбушке. В Америке основные готические здания - Carpe Noctem и Propaganda, в отличие от немецких журналов больше сконцентрированных на музыке, американские издания имеют более широкий охват, например Carpe Noctem по большей части посвящен не музыке, а литературе и арту. В России с готической прессой намного хуже, можно порекомендовать первый номер зина Raven (Смоленск), также по непроверенной информации большое количество материалов по готике содержит Севастопольский (Украина) зин Alter.Ego. Также в Воронеже существует свой gothic zine. Теперь об освещении готической культуры масс-медиа. Оно неоднозначно, как статьи, расхваливающие артистические стороны goth культуры, так и клеймящие готов как отщепенцев-сатанистов. Последний вариант статей особенно активно себя проявил после небезызвестного случая с Trenchcoat Mafia / Colorado Shooting, когда двое подростков, заклейменные западной прессой как готы (в русской прессе писавшей об этом слово "гот" не было упомянуто ни разу) перестреляли больше дюжины своих одноклассников. Обычно статьи в неготических изданиях описывают историю субкультуры или одиозные (стереотипные) современные ее проявления, объективных и серьезных статей крайне мало. В русской прессе готы не обласканы вниманием, хотя определенное число статей (Zabriski Rider, Башня, Вечерняя Москва, Московский Комсомолец) с поминанием или напрямую посвященных готам все же появлялось. Отдельно стоит упомянуть эпохальную статью в журнале ОМ, опубликованную в 1996 году, эта статья, описывавшая готов как интеллектуальную эстетскую среду, повлияла на многих людей называющих себя готами в России.

Готическое мировоззрение само по себе не привязано ни к какой религиозной доктрине, так что в вопросе вероисповедания палитра достаточно пестрая, как и у обычных людей. Есть немало неверующих готов или даже радикальных атеистов, но при этом немало и более религиозных готов, как приверженцев традиционных конфессий, так и более современных (или наоборот, древних) учений. Среди традиционных религий однозначно доминирует христианство, готов-христиан (хотя бы латентных христиан) не так уж и мало, хотя по отношению к общей массе популярных у готов течений, христиане однозначно в меньшинстве, следует отметить, что готы позаимствовали некоторые элементы христианской символики. Больше всего готов язычников и готов сатанистов, к язычникам можно отнести как последователей крайне популярных среди готов оккультных древних (или претендующих на древность) традиций Wicca, друидов, одинистов, итд, и последователей более современных и менее массовых учений - телемитов, теософов, ариософов. Немало среди готов и сатанистов, но по большей части это люди привлеченные мрачной религиозной эстетикой - внешними проявлениями, не являющиеся "реальными" сатанистами.

Говоря о готах в России, мы имеем в виду, конечно же, субкультуру и ее развитие в течение последних 20-и лет. Без сомнения в России богатые корни культуры декаданса, но четко проследить путь развития gothic субкультуры очень тяжело. Скорее всего, первыми готами следует считать музыкантов пост-панк волны 80-х - Кино, Наутилус Помпилиус, Алиса, Агата Кристи, часть их композиций вообще является характерным gothic rock, да и по имиджу они старались не отставать от своих западных коллег по цеху. К сожалению ни одна из этих групп никогда не проводила параллели между своим творчеством и мировой gothic субкультурой, хотя сейчас нам известно, что музыканты упомянутых групп имели доступ к записям их современников Bauhaus, Sisters of Mercy, The Cure, и других. Именно из-за отсутствия этих параллелей у нас, несмотря на большое количество фэнов этих коллективов, не появилось массы людей называвших себя готами - и когда упомянутые выше группы различными путями ушли из андерграундной среды - толпы обманутых фэнов оказались потерянными. Однако косвенные факты говорят, что люди называвшие себя (и, судя по всему являвшиеся ими) существовали в России всегда - наибольшее их число наблюдалось (и наблюдается) в Москве, Санкт-Петербурге и Воронеже. К сожалению нам не известен ни один "старый" гот, с "готическим стажем" более 10-и лет, скорее всего если они и есть то давно уже отошли от этой субкультуры, так что сейчас большая часть российских готов достаточно молода, так что современная goth субкультура в России насчитывает всего лишь от 3-5 лет. Самые старые из действующих ныне готических русских групп образовались в середине 90-х.

Естественно секс это глубоко интимная сфера человеческой жизни и тут не может быть обобщенных суждений - но в данной статье мы попытаемся рассмотреть этот вопрос в общих чертах. Сначала рассмотрим сексуальность в готическом имидже. Говоря о сексуальности в готическом имидже, следует отметить, что оценка сексуальности партнеров у готов все же несколько смещена от восприятия “обычных” людей. Мужской образ, считающийся сексуальным, часто достаточно андрогинен, в целом goth культура пришла к тому, что сексуально привлекательными считаются именно лица мужского пола имеющие “бесполый” (андрогинный) вид. С женским образом немного сложнее - тут встречается несколько типов проявления сексуальности в имидже. Во-первых, некоторое число готов девушек сознательно создает асексуальный имидж - используя длинные полностью закрытые одежды, но вместе с тем встречаются и прямо противоположные примеры - часто сексуальность граничит с вульгарностью (в понимании “масс”) - декольте с трудом прикрывающие грудь или вообще наряды с открытой грудью или ягодицами, например, встречаются полностью прозрачные наряды (комбинезон из сетчатых колготок и топа) под которые не надевается нижнее белье, итд. Можно сказать, что в готической культуре приветствуется подобное проявление внешней сексуальной открытости у лиц женского пола. Хотя это крайность - чаще всего наряды и мэйк-ап дам-готов имеют целью подчеркнуть естественную сексуальность, в ход идет все - декольтированные платья, мини-юбки, латексные (виниловые наряды), итд. Следует отметить, что у готов с момента самого зарождения субкультуры было равное соотношение полов - и это сохраняется до сих пор, девушек готов примерно столько же (если не больше) как и готов мужского пола, поэтому вполне естественно достаточно сильное развитие готического женского образа. Теперь рассмотрим непосредственно секс в жизни готов. Что бы ни говорили шутливые тесты в интернет, в которых секс фигурирует как одна из наименее важных составляющих (далеко после сохранности прически), в действительности готы в этом мало отличаются от “обычных” людей. Хотя сам вид сексуальных пристрастий у готов довольно разнообразен. Тут и некоторое количество сексуальных девиаций связанных с некрофилией, вампиризм, фетишизм и садо-мазохизм. Конечно, среди готов огромное число приверженцев традиционного секса, но немало и любителей различных видов получения удовольствия. Некрофилией называют целый комплекс различных способов получения удовольствия от секса связанного со смертью - собственно некрофилии, сомнофилии, асфиксофилии, итд. Некрофилия в чистом виде - как половое влечение к трупам, встречается крайне редко, и если и есть готы “настоящие” некрофилы - то они усиленно скрывают свои пристрастия, хотя вариант полового акта, когда один из партнеров “притворяется” трупом - недвижимо лежит, не реагируя на действия партнера, как бы эмулируя труп (сомнофилия), тоже один из видов некрофилии. Сюда же относятся получение сексуального удовольствия от удушения партнера (или самоудушения) - асфиксофилия, любовь к занятиям сексом на кладбищах, или в окружении символов смерти (черепа, обстановка напоминающая склеп или в гробу), итд. Наиболее распространены сомнофилия и секс в окружении атрибутов смерти (гроб, кладбища, etc). Вампиризмом называют не только удовольствие от питья крови - такое тоже встречается, но довольно редко, а чаще всего получение удовольствия от болезненных, глубоких и иногда кровоточащих укусов в области шеи и плеч. Многие готы специально удлиняют или имплантируют себе “вампирские” клыки - в частности для усиления ощущений у партнера. Фетишизмом называют влечение к предметам олицетворяющим (или замещающим половой объект), это достаточно сложная эстетика, включающая множество абсолютно разных фетишей - объектов влечения. Садо-мазохизм (s&m) - получения удовольствия от доминирования над кем-либо (садизм) или наоборот, от унижения себя самого (мазохизм). Чаще всего партнеры “играют” в s&m распределяя роли заранее зная, когда им остановится в своих играх, если они заходят слишком далеко.

Готическая эстетика крайне эклектична по набору используемых и популярных символов, можно встретить и египетскую и христианскую и кельтскую символику. Основным готическим символом является египетский анк, символ вечной жизни - связь с готами тут очевидно - изначально goth субкультура возникла благодаря вампирской эстетике, а кто такие вампиры, как не undead, т.е. "не мертвые", живущие вечно. Также часто употребляются и другие египетские символы - такие как "Глаз Ра". Христианская символика используется менее обильно, по большей части в виде обычных распятий (только с более стильным чем обычно дизайном). Кельтская символика встречается в виде обильного использования кельтских крестов и различных кельтских орнаментов. Достаточно широко представлена оккультная символика - используются пентаграммы (как обычные, так и перевернутые), перевернутые кресты, восьмиконечные звезды (символы хаоса). Также используется множество различных символов смерти - украшения с гробиками, черепами, итд. К чисто gothic символам можно отнести летучих мышей - различные изображения летучих мышей (связь с вампирами и с готами очевидна) вы можете встретить на сотнях gothic страниц в интернет и на множестве готов в виде украшений.

Готическая эстетика напрямую связана с образом смерти, и даже сам вид готов (бледные лица, круги под глазами) отсылает нас к ее образу. В действительности влечение к смерти далеко не всегда некрофилия, точнее даже в большинстве случаев ей не является. В общем случае влечение к смерти называется танатофилия - этим термином характеризуется не сексуальное влечение к смерти, а общий вид пристрастия - восприятие смерти как фетиш. Фактически восприятие смерти как фетиш одна из характерных особенностей готического мировоззрения и может считаться одним из признаков принадлежности к готам. Подобные особенности восприятия могут проявляться во множестве различных видов - например, в любви к прогулкам по кладбищам (тафофилия), пристрастие к произведениям (созданию оных) описывающих смерть (литература, арт, кино) и, наконец, проявления в области сексуальности. Если мы рассматриваем сексуальные девиации, то некрофилия является обобщающим термином для очень многих из них - собственно некрофилии, сомнофилии, асфиксофилии, и т.д. Некрофилия в чистом виде - как половое влечение к трупам, встречается крайне редко. И если и есть готы “настоящие” некрофилы - то они усиленно скрывают свои пристрастия, хотя вариант полового акта, когда один из партнеров “притворяется” трупом - недвижимо лежит, не реагируя на действия партнера, как бы эмулируя труп (сомнофилия) тоже один из видов некрофилии. Сюда же относятся получение сексуального удовольствия от удушения партнера (или само удушения) - асфиксофилия, любовь к занятиям сексом на кладбищах, или в окружении символов смерти (черепа, обстановка напоминающая склеп или в гробу), и т.д. Все перечисленные девиации не являются какими-то особыми “готическими” - по настоящему necro это отдельная культура (см. например Russian Necro World - http://www.rusnecro.com), но какой-то ее процент пересекается с готической эстетикой. В заключение можно сказать, что образ смерти крайне важен в готической эстетике и проходит через многие пласты культуры - как через глубоко интимные отношения, так и в области общего восприятия.

Традиция готических фестивалей существует довольно давно - старейшие на данный момент готические фестивали насчитывают до 10-и лет истории. В каждой стране с развитой gothic субкультурой проходит свой готический фестиваль, все фестивали достаточно индивидуальны - какие-то делают акцент на музыке, какие-то на клубных вечеринках - более направлены на общение участников. Условно фестивали можно поделить на три группы - глобальные, локальные и музыкальные. К первой группе относятся крупнейшие в стране фестивали, куда съезжаются готы со всей страны и из других стран. Как правило, такие фестивали никогда не ограничиваются одними концертными выступлениями, а включают также клубные вечеринки, художественные выставки, чтения, лекции, рынки и распродажи итд. Из глобальных фестивалей следует отметить Wave Gotik Treffen (http://www.wave-gotik-treffen.com), в 2000 году будет проходить в 9-й раз (9-12 июня), по совместительству является крупнейший Германский готический фестиваль по совместительству являющийся крупнейшим gothic фестивалем в Европе и в мире, проходит в городе Лейпциг, длится 5 дней, за это время на фестивале успевают выступить более 100 групп и проходит более 1000 различных событий (показы готических фильмов, театральные постановки, клубные party, лекции, живые ролевые игры, множество рынков и распродаж, etc). Единственным недостатком является то, что гигантская программа фестиваля втиснута в 5 дней и поэтому огромное количество событий происходит одновременно в разных концах города. Кроме WGT в германии в летний фестивальный сезон проходит дикое количество готитческих фестивалей (до 50-и) из них необходимо выделить Zillo Festival, Doomsday, Mera Luna, etc. Whitby Gothic Weekend (http://www.whitby.darkwave.org.uk) - крупнейший английский Gothic фестиваль проходит в английском городе Whitby, в 2000 году пройдет в 7-й раз, точнее фестивалей будет два 7 (28-29 августа 2000) и 7.5 (3-4 Ноября 2000), фестиваль включает выступления групп (на больше 20), клубные party, выставки и распродажи. Крупнейший американский фестиваль Convergence (26-29 мая - http://www.josienutter.com/converge) в 2000 году будет проходить в 6-й раз, изначально возник как съезд net.goths и по сути остается им же. Каждый год проходит в новом городе, в 2000 году этим городом выбран Сиэтл. Включает живые выступления gothic групп (обычно мало, не больше 10-и), распродажи, клубные party, дискуссии и лекции. Крупнейший польский фестиваль Castle Party (http://castleparty.rockmetal.art.pl) также является крупнейшим восточноевропейским фестивалем, в 2000 году будет проходить в 7-ой раз в Замке Болков (28-30 июля), в основном состоит из концертных выступлений (около 30-и групп), и клубных party. К сожалению, в России глобальных готических фестивалей нет и пока не предвидится. Ко второй группе - локальных фестивалей относятся локальные фестивали, проводимые в городах - обычно проводятся в клубах в виде концертных выступлений и различных party, от обычных концертов отличаются большим размахом (больше выступлений групп, более глобальные, чем обычно, party). К категории музыкальных фестивалей относятся фестивали различных лэйблов или журналов. Часто бывают достаточно большими, как по количеству посетителей, так и по музыкальной программе (например, Cold Meat Industry Festival), реально подобные фестивали существуют практически у каждого уважающего себя лэйбла - начиная от крохотных и заканчивая гигантами готической индустрии. У некоторых лэйблов (например, у Projekt), фестиваль это не фиксированное в одном месте мероприятие, а серия концертов Projekt-овских групп, которые могут проходить поочередно в нескольких различных городах. Для готической субкультуры фестивали служат сильным объединяющим факторам, позволяя множеству готов общаться и знакомиться.

Юмор у готов довольно специфичен, или это сугубо черный юмор, или это шутки по поводу сути субкультуры. Если мы будем рассматривать готические "юмористические" сайты в интернет то мы найдем немало сайтов посвященных черному юмору в самых различных его проявлениях, но гораздо более интересными являются сайты иронизирующие над готами и готической субкультурой. Нет ничего удивительного в том, что все они делаются готами - многие относятся к готической субкультуре и ее стереотипам с достаточной долей иронии - что и породило немало подобных сайтов, начиная от юмористических текстов типа "Проблемы которые есть только у готов" (Problems only Goths Have - http://www.cs.ucl.ac.uk/staff/b.rosenberg/goth/prob.html), "Иисус был готичнее тебя" (Jesus was Gother than You - http://www.goth.net/~shanmonster/jesus), "Как стать готом (меньше чем за час)" (How to be Goth (in less than an hour!) - http://www.gothic.net/gothnicity), "Готические способы знакомства" (Gothic Pickup lines - http://www.cs.ucl.ac.uk/staff/b.rosenberg/goth/pickup.html), "Что говорят готы в постели" (Gothic Lines to use in Bed - http://www.velvet.net/~tigger/gothlines), итд, и заканчивая более развернутыми сайтами, например знаменитая игра Tamagothi (http://www.gothic.net/~luvcraft/tamagothi/tamagothi.html), компьютерный тамагочи - вырастите своего гота! или Spice Goths (http://www.geocities.com/SunsetStrip/Studio/1721), готический Anti-Spice Girls сайт, или флэш-игра "Одень Гота" (Dress the Goth - http://www.waningmoon.com/dressthegoth/index.html). Хотя естественно дело не ограничивается одним интернет, во многих готических журналах есть свои юмористические разделы (например, в Zillo, комиксы про гота по имени Dead).

Аббревиатурой BDSM (Bondage / Discipline / Sado-Masochism) обозначают целый комплекс сексуальных и чувственных актов, связанных с особой формой сексуальных отношений партнеров, построенной на доминировании/подчинении, как правило, это хорошо спланированная игра. Но кроме BDSM в этом разделе мы рассмотрим и Fetish эстетику. Фетишизмом называют сексуальный символизм, когда объектом сексуального влечения является часть тела, одежды, какие-либо предметы. Конечно, BDSM и Фетиш эстетика напрямую не связаны с готической и большая часть людей увлекающаяся оными не имеет отношения к готической субкультуре, но с другой стороны многие готы (в особенности женского пола) не чужды этой эстетике. Кроме немалого количества готов не чуждых BDSM, и реально практикующих формы сексуального удовлетворения связанные с доминированием/подчинением, есть немало готов использующих отдельные внешние проявления этой эстетики - наручники, браслеты с кольцами (в BDSM используются для подвешивания), бондажи, итд. Фетиш эстетика крайне разнообразна и широка, но у готов она проявляется по большей части в виде фетиш моды - в fetish одеждах используются различные материалы - кожа, кожезаменитель, резина, но чаще всего латекс и винил. Из фетиш эстетики готы позаимствовали различные элементы одежды - виниловые и латексные топы и платья/брюки, итд.

Готическое присутствие в интернет изначально было достаточно хорошо организовано, все началось с конференции alt.gothic, основанной в 1991 году. Готы, тусовавшиеся в ней, придумали термин net.goth для обозначения "сетевых" готов. С тех пор в интернет появилось множество баз данных сетевых готов, объединявших информацию о net.goths всего мира (например - Net.Goth Directory - http://www.zenweb.com/pan/netgoth. Естественно дело не ограничилось только сетевой активностью - крупнейший американский goth фестиваль Convergence - возник как съезд net.goths и остается им. Также как порождения net.goths стоит отметить два интернет феномена - Goth Code (http://code.goth.net/gothcode), готический аналог Geek Code, позволяющий создать кодированную запись, содержащую всю основную информацию об индивидууме - его внешнем виде и пристрастиях, и расшифровать эту информацию другим, и Gothic X of X - эта группа сайтов выставляющих на обозрение фотографии готов, отобранных по каким-то критериям (гот вампир недели, девушка гот месяца), итд, изначально все эти сайты возникли благодаря культовому сайту Goth Babe of the Week (http://www.industrialgothic.com/gbotw), публиковавшему фотографии девушек готов (причем обязательным условием является наличие собственного homepage у претендентки) начиная с 1996 года. Сайт Goth Babe of the Week породил множество последователей - достаточно объемный список подобных сайтов вы можете обнаружить здесь - Goth X Links (http://www.devlbunny.com/singothic/xlinks.html).

В нашей стpане сфеpа игp только начинает pазвиваться. И до сих поp многие не могyт пpедставить себе что-либо отличное от кyкол, солдатиков и пpивычные для всех каpточные дypаки, пpеф и пpочее (pазве что компьютеpные игpы), когда заходит pечь об игpах. Тем не менее миp игp довольно pазнообpазен и найти в нем что-то свое может пpактически каждый. Даже гот. :)

Компьютеpные игpы. Тyт и комментиpовать пpактически нечего. С достyпностью для массового потpебителя компьютеpной техники стала бypно pазвиваться индyстpия компьютеpных игp. Это, навеpное, наиболее достyпный y нас вид игp на сегодняшний день, хотя он и не пользyется особой попyляpностью сpеди готов.

Hастольные игpы. Hаиболее попyляpной сpеди настольных игp является каpточная игpа Magic: The Gathering (MTG). Это новинка на pоссийском pынке игp. Hо она подает большие надежды, не смотpя на свой малый возpаст (пpидyмали ее в 1993 годy). Игpа постоянно pазвивается: постоянно пpидyмываются и выпyскаются новые каpты (сегодня их yже поpядка 4000); пpидyмываются новые колоды; постоянно пpоводятся тypниpы, на котоpых игpоки заpабатывают себе pейтинг; pаз в годy пpоводятся национальные и междyнаpодные тypниpы (на Euro Championship 1999 года пpизовой фонд составлял $70000)... Помимо игpы в Магию вы можете pазвлекать себя коллекциониpованием каpт: над каждой каpтой pаботают пpофессиональные хyдожники, пpевpащая тонкий кyсок пластика в настоящее пpоизведение искyсства. Больше инфоpмации о MtG вы сможете почеpпнyть на следyющих internet-pесypсах: http://www.wizards.com (официальный сайт Wizards of the Coast - создателей MtG), http://www.mtg.ru, http://www.MTG.ag.ru (эти два - pyсскоязычные сайты, посвященные MtG) и http://www.sargona.ru (сайт фиpмы "Саpгона" - официального диллеpа Wizards of the Coast в России).

Ролевые игpы (Role Playing Games - RPG). Ролевые игpы - это игpы в котоpых каждый игpок отыгpывает отведеннyю емy pоль (если после этих слов y Вас возникают ассоциации с театpом, то Вы пpавы - это действительно похоже на театp). Ролевые игpы можно pазделить на две гpyппы: настольные pолевые игpы (RPGT) и pолевые игpы на местности (LARPG - Live Action Role Playing Games). Сyществyют и компьютеpные pолевые игpы (CRPG), но особой попyляpностью y "pолевиков" они не пользyются.

Ролевые игpы на местности в России, хоть они и шиpоко pаспpостpанены, не могyт похвастаться pепеpтyаpом, котоpый может заинтеpесовать гота (как пpавило y нас игpают по pазличным fantasy-миpам). В дpyгих стpанах несколько лyчше с dark- и vampyre-pолевыми игpами: особо попyляpны такие игpы как Camarilla и LARP по Vampire: The Masquerade. Также стоит отметить феномен Renaissance Fair, так называемые Сpедневековые Яpмаpки - эти меpопpиятия очень попyляpны в Амеpике и yстpаиваются даже в кpохотных гоpодках. Hа подобной яpмаpке жители отыгpывают сpедневековье, одеваясь в подобия стаpинных одежд - подобные меpопpиятия любимы многоми готами и часто на сайтах готов можно встpетить yпоминания о том, что именно благодаpя Ren Fair они "оготичелись". Более того, часто Antiquity Goth's называют Ren Fair Goths, подчеpкивая стилистикy их наpядов.

Hастольные pолевые игpы отличаются от pолевых игp на местности тем, что все действие пpоисходит не в лесy, стаpом замке или в pyинах, а дома, в компании игpоков (около 10 человек, в то вpемя как pолевые игpы на местности собиpают до нескольких сотен игpоков) и мастеpа. Игpая в настольные pолевые игpы игpоки не пеpеодеваются в pазличные наpяды - игpа пpоходит "описательно": Dungeon Master (или Game Master, или пpосто мастеp - человек, котоpый "пеpдставляет" в своем лице игpовой миp и водит по этомy миpy пеpсонажей, котоpых отыгpывают игpоки) описывает конкpетнyю ситyацию или pеакцию "миpа" на действия игpоков, а игpоки, так же словестно, описывают мастеpy действия своих пеpсонажей в этих ситyациях. Игpовой миp моделиpyется с помощью игpовых систем (котоpые описывают сам миp, его истоpию, геогpафию, его жителей...). Hаиболее интеpесны для готов две системы: AD&D (компании TSR, не так давно кyпленной компанией Wizards of the Coast) - эта система, помимо множества иных миpов, пpедставляет миp Ravenloft. Это gothic-horror миp - миp зла, котоpым пpавят Dark Powers, миp вампиpов, обоpотней, ведьм, магов и пpизpаков. Добpо в этом миpе как пpавило не выживает: носитель этого добpа либо изменяется под давлением миpа, либо погибает. Втоpая система - это World of Darkness, компании White Wolf. Эта сеpия пpедставляет такие кyльтовые сpеди готов "вампиpские" игpы как Vampire: The Masquerade и Vampire: The Eternal Struggle (в котоpых любой гот может попpобовать себя в pоли вампиpа). Помимо них Миp Тьмы пpедставляет такие игpы как Werewolf: The Apocalypce, Mage: The Ascension и некотоpые дpyгие. Так же не менее попyляpна horror-игpа Call of Cthulhu.

Если вас интерисует дополнительная информация о gothic субкультуре, исследуйте следующие ресурсы интернет:

В первую очередь рекомендуються следующие FAQ:

alt.gothic.fashion FAQ - о готическом стиле (одежда, внешность)

alt.gothic FAQ - общий FAQ по готике

uk.people.gothic FAQ - английский FAQ по готике

И индекс Dark Side of the Web

также рекомендуется сайт Gothic Subculture

По поводу любых дополнений и исправлений просьба писать нам: coroner@gothic.ru.